كيفية عقد التسبيح بالأنامل
[السُّؤَالُ]
ـ[هل يمكنكم أن تشرحوا لنا بالدليل كيفية عقد التسبيح باليمين، ويا حبذا لو كان بالصورة؟ جزاكم الله خيراً.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالسنة عقد التسبيح بالأنامل؛ لقوله ﷺ: واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات. رواه الترمذي وأبو داود وغيرهما.
والمقصود بالعقد العد، وأما كيفية ذلك فلم نقف على دليل صحيح يبين ذلك، ومن عد بوضع طرف الإبهام على أنامل الأصابع الأخرى فقد عد بالأنامل، ومن وضع أطراف الأنامل على الكف فقد عد أيضاً بها، قال العلامة ابن علان الصديقي ﵀: يحتمل أن المراد العقد بنفس الأنامل أو بجملة الأصابع. قال: والعقد بالمفاصل أن يضع إبهامه في كل ذكر على مفصل، والعقد بالأصابع أن يعقدها ثم يفتحها. وفي شرح المشكاة: العقد هنا بما يتعارفه الناس. فالأمر في ذلك واسع.
والتسبيح باليد اليمنى واليسرى كلاهما جائز، وإنما الخلاف في أيهما أفضل، هل هو الاقتصار على اليمنى دون اليسرى، أم الأفضل بهما معا لتشهد له الجميع؟ والذي رجحناه في الفتوى رقم: ١١٨٢٩. هو أن الاقتصار على اليمنى أفضل؛ لحديث عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄: رأيت رسول الله ﷺ يعقد التسبيح. قال ابن قدامة: بيمينه. رواه أبو داود وسكت عليه، وحسنه النووي في الأذكار وابن حجر الهيتمي في شرح الأربعين النووية.
وابن قدامة: هو محمد بن قدامة بن أعين شيخ أبي داود توفي سنة ٢٥٠ هـ قال النسائي: لا بأس به، ووثقه ابن حبان والدارقطني. فزيادته مقبولة عند جماهير أهل العلم لأنه ثقة.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠١ صفر ١٤٢٨