الدعاء على النفس وكيف يرفع البلاء الناتج منه
[السُّؤَالُ]
ـ[لو دعا مسلم على نفسه مع أنه حرام، ولكن حدث والله استجاب لدعائه وأراد أن يرفع الله عنه ما لا يطيق فماذا يفعل؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الداعي قد يدعو دعوة لا يجوز له أن يدعو بها، فتوافق ساعة إجابة فيستجاب له، ولذلك قال النبي ﷺ: لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجاب لكم. رواه مسلم وغيره.
وأما العلاج فننصحك بالالتجاء إلى الله تعالى وكثرة الدعاء والإلحاح فيه, فإن الدعاء من أهم الأسباب التي يرد الله تعالى بها البلاء, فلا بأس أن يدعو المرء برد القضاء، كما يدل له دعاء القنوت في السنن وصحيح ابن حبان وفيه: وقنا شر ما قضيت. وقد ثبت عند الترمذي والحاكم عن سلمان أن النبي ﷺ قال: لا يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر. وحسنه الألباني في صحيح الجامع.
وعن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء. رواه الحاكم، وحسنه الألباني. وفي الحديث: لا يغني حذر من قدر، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، وإن البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة. رواه الحاكم.
فادع الله في أوقات الاستجابة باسمه الأعظم، وبدعوة يونس، فقد روى الترمذي وغيره عن سعد قال: قال رسول الله ﷺ: دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الجوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له.
وفي المسند والسنن عن بريدة قال: سمع النبي ﷺ رجلا يقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤاً أحد، فقال النبي ﷺ: والذي نفس محمد بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى, وإذا دعي به أجاب.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٥ جمادي الأولى ١٤٢٧