حكم الدعاء بدعاء القنوت في التشهد
[السُّؤَالُ]
ـ[ما حكم الدعاء بدعاء القنوت قبل التسليم في الصلاة؟
وما حكم الدعاء بالسجود بأدعية مكتوبة في بعض المواقع الإسلامية إذا حفظت وما حكم الدعاء بالسجود بصفة عامة؟
جزاكم الله ألف خير وأدامكم للخير عنوانا]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالدعاء بعد التشهد وقبل السلام من الصلاة مشروع؛ لقول النبي ﷺ بعد أن ذكر التشهد: ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو. رواه البخاري ومسلم، واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم: ثم ليتخير بعد من المسألة ما شاء، أو ما أحب. اهـ.
فإذا أحب أن يدعو بالدعاء الوارد في القنوت فنرجو أنه لا حرج عليه؛ لقوله في الحديث: ما شاء. أو ما أحب. ولكن لا ينبغي المداومة على ذلك حتى لا يصير كالسنة الواردة، ومن المعلوم أن الوارد في دعاء القنوت أنه يدعى به في الوتر بعد أو قبل الرفع من الركوع، وليس في كل صلاة قبل السلام.
وأما حكم الدعاء في السجود بصفة عامة فإن الدعاء في السجود مستحب؛ لقول النبي ﷺ: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء. رواه مسلم
ولقوله ﷺ: فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم. رواه مسلم. وأما الدعاء ببعض الأدعية المكتوبة في بعض المواقع الإسلامية فإذا كانت تلك الأدعية خالية من محظور كاعتداء في الدعاء أو قطيعة رحم أو نحو ذلك فلا حرج بالدعاء بها.
وأفضل الدعاء ما كان واردا في السنة النبوية؛ كدعاء النبي ﷺ وهو ساجد: اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك. رواه مسلم
فليحرص المسلم على الدعاء بالأدعية المأثورة ففيهاغنية وكفاية.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٠ شعبان ١٤٢٧