فيما صح عن النبي كفاية لكل ذاكر ومتعبد
[السُّؤَالُ]
ـ[قرأت في كتاب أوراد الجيلاني وكتاب تنبيه القلوب النائمة على الأوراد الدائمة للشيخ الطبيب محمد أبو اليسر عابدين تحت عنوان حزب تسخير القلوب وهو للجيلاني كلمات مبهمة لم أفهمها وهي مثل شليخونا, مشطبا وغيرها من الكلمات غير المفهومه علما أن هذا الحزب أيضا يحتوي على آيات قرآنية, فما المقصود بهذه الكلمات وهل يجوز قولها؟ أرجو أن تجيبوني بسرعة ولكم جزيل الشكر....]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن الله ﷿ أمرنا أن ندعوه بأسمائه الحسنى فقال سبحانه: وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأعراف:١٨٠] .
ومن الإلحاد في أسماء الله تعالى تسميته بأسماء لم ترد في كتاب الله ولا في الثابت من سنة رسوله ﷺ، فهذه جناية عظيمة تجب التوبة منها.
وعليه، فلا يجوز أن نذكر الله سبحانه بأسماء من هذا النوع، وبالأحرى إذا كنا لا نفهم معناها.
وكل عبادة لم يأت بها رسول الله ﷺ فهي مردودة على صاحبها، كما قال النبي ﷺ: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد.
والذكر عبادة من العبادات التي كان رسول الله ﷺ يكثر منها ويحث عليها، فقد قال ابن عمر ﵄: إن كنا لنعد لرسول الله ﷺ في المجلس الواحد مائة مرة رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم. رواه أبو داود وغيره، وصححه الألباني.
وقد جمع العلماء ما ورد من أحاديث في ذكره ﷺ مثل كتاب الأذكار للإمام النووي ﵀، وكتاب الكلم الطيب لابن تيمية واعتنى الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني باختيار الأحاديث الصحيحة من هذا الكتاب الأخير، وأفردها في كتاب سماه صحيح الكلم الطيب.
وفيما صح عن النبي ﷺ، كفاية لكل ذاكر ومتعبد فهو سيد العباد والذاكرين ومن لم يكفه ما كفى رسول الله ﷺ فلا كفاه الله.
فنحن ننصح الأخ السائل بلزوم السنة النبوية فإنها طريق النجاة وكل ما حاد عنها وانحرف فإنما هو ضلالة، وانظر الفتوى رقم:
١٠٩٢٧.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٨ رمضان ١٤٢٣