Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 205

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الطهارة ٤٢٣٩
  3. أحكام قضاء الحاجة ١٩٨
  4. يندب الإتيان بذكر دخول الخلاء وإن دخله لغرض آخر

يندب الإتيان بذكر دخول الخلاء وإن دخله لغرض آخر

[السُّؤَالُ]

ـ[في هذه الأيام أصبحت بيوت الحمام متعددة الاستعمال بحيث ندخلها لقضاء الحاجة وللاستحمام ولتسريح الشعر وللنظر في المرآة ولحلق اللحية وتنظيف الأسنان.....

فهل يجب علينا أن نقول اللهم اني أعوذ بك من الخبث والخبائث في كل مرة ندخلها أم هي خاصة فقط بقضاء الحاجة؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن الذكر الوارد عند دخول الخلاء مستحب وليس واجبا، وما دام الحمام يحتوي على مكان الخلاء فالظاهر أن الذكر مستحب لكل من يدخله سواء كان يريد الخلاء أو غيره لأن من علة استحباب الذكر هنا وجود الشياطين في هذا المكان، فقد روى أصحاب السنن الأربعة عن زيد بن أرقم أن رسول الله ﷺ قال: إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل أعوذ بالله من الخبث والخبائث. والحديث صححه الألباني.

وكذلك يستحب عند دخول هذا المكان أيضا التسمية، ففي رواية ذكرها السيوطي في الجامع الصغير عن ابن السني بلفظ: هذه الحشوش محتضرة فإذا دخل أحدكم فليقل بسم الله. قال المناوي في فيض القدير على الجامع الصغير: محتضرة أي يحضرها الشيطان لأنها محل الخبث وكشف العورة وعدم ذكر الله والخبيث للخبيث فإذا دخل أحدكم إليها فليقل عند دخوله ندبا بسم الله لتدرأ التسمية عنه شرهم. انتهى.

والحديث ضعيف كما ذكر الألباني إلا أنه في فضائل الأعمال، والحديث الضعيف يجوز الأخذ به في فضائل الأعمال بشروط بيناها في الفتوى رقم: ٤١٠٥٨، وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: ٧٩٠١٩.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٥ شعبان ١٤٢٨

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 205 (SanadKitab #27107, hlm. urut 29163)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.