Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 11, halaman 5996

  1. فقه العبادات ٢٠٩٣٤
  2. الصلاة ٧٩٧٨
  3. شروط الصلاة ١٢٦٣
  4. قضاء الفوائت ٢٦١
  5. يبدأ بالمقضية ولو فات وقت الحاضرة

يبدأ بالمقضية ولو فات وقت الحاضرة

[السُّؤَالُ]

ـ[أنا في ألمانيا أدرس كل يوم أكون في المعهد أو الجامعة خلال صلاة المغرب ويستمر الدرس حتى صلاة العشاء ففي البيت أقضي صلاة المغرب وصلاة العشاء مع بعض كل يوم، فما حكم ذلك هل يجوز ذلك فإذا كان يجوز فما الصلاة الأولى تكون المغرب أم العشاء؟

وشكرا لكم علما بأنني لا أستطيع الصلاة داخل المعهد]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسو الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالدراسة ليست من الأعذار المبيحة لجمع الصلوات، فيجب عليك أداء الصلوات في أوقاتها، وإذا حضر وقت الصلاة وأنت في الدرس فاستأذن لأداء الصلاة، ثم صل ثم ارجع إلى الدرس، وراجع لزاماً الفتوى رقم: ١٣٠٤١، والفتوى رقم: ١٧٦٦٤، والفتوى رقم: ٣٥٥٧٨، والفتوى رقم: ٢٥٤٥٩.

ومن أخر الصلاة حتى دخل وقت الصلاة التي تليها فإن كان لعذر فيلزمه القضاء، وإن كان لغير عذر فتلزمه التوبة والقضاء، وفي كلتا الحالتين يبدأ بالمقضية إلا إذا خاف خروج وقت الحاضرة، فقيل يبدأ بالمقضية ولو فات وقت الحاضرة، وقيل يبدأ بالحاضرة ما دام قد خشي فوات وقتها إن هو بدأ بالمقضية، والراجح أنه يبدأ بالمقضية ولو فات وقت الحاضرة.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٢٨ ذو القعدة ١٤٢٤

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 11، ص 5996 (SanadKitab #27107, hlm. urut 34954)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.