Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah
Bab dan daftar isi:
قضاء الفوائت ٢٦١
- لا عبرة بالشك في العبادة بعد الفراغ منها
- قضاء الفوائت
- كيف ينوي من يصلي الفوائت
- مشروعية الأذان والإقامة للصلاة الفائتة
- كيف يصلي من فاته العصر حتى دخل وقت المغرب
- حكم قضاء صلوات العيد الفائتة وكيفيته
- قضاء الفوائت مقدم على الاشتغال بالنوافل
- لا تعارض بين وجوب القضاء وبين كون التوبة تهدم ما قبلها
- الصلاة الفائتة دين في الذمة لا تبرأ إلا بقضائها
- قضاء الفوائت يكون بحسب الوسع والطاقة عند من يوجبه
- حكم من ترك شرطا أو ركنا في الصلاة جهلا بوجوبه
- المتزوج حديثا ... وقضاء الفوائت
- ترك صلاة الفجر دهرا فهل يقضيها
- هل يلزم القضاء لمن بلغ فلم يصل حتى أتم خمس عشرة سنة
- مسائل في قضاء الصلوات الفائتة
- يشرع قضاء السنة والوتر مع الفريضة
- التوبة وقضاء الصلاة والصوم
- ماذا يفعل من ترك الصلاة لتبرأ ذمته
- بدأت الصلاة والصوم وهي في سن الثلاثين فماذا عليها
- قضاء الصلاة المتروكة بعد البلوغ
- حكم من صلى العشاء قبل المغرب ثم قضى المغرب
- هل الصلاة في المسجد الحرام تسقط مائة ألف صلاة من الفوائت
- عليها صلوات فائتة وحاولت القضاء فلم تنجح
- أخر أداء عدة صلوات بسبب الجنابة
- حكم ما تركه الشخص من صلاة وصوم بعد دخوله في الإسلام
- قضاء الصلوات التي فاتت لغلبة العقل بسبب الوسواس
- نام ففاتته صلاة الفجر
- الترتيب بين الصلاة المقضية والمؤداة
- حكم جمع الصلوات الفائتة في آخر اليوم
- هل يجب القضاء على من يدخل في غيبوبة لفترات طويلة
- يقضي ما يغلب على ظنه براءة ذمته
- تحسب الصلوات التي تركتها منذ بلوغها وتقضيها
- هل يجب قضاء الصلاة على من ترك ركنا أو شرطا جاهلا
- هل على من من مات وعليه صلاة فدية
- قضاء الصلوات التي تركت مدة من الزمن
- قضاء الصلوات الفائتة بعد البلوغ
- من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها
- نصائح لمن يهمل أمر الصلاة ويؤخرها عن وقتها
- قضاء ما صلي بوضوء مع وجود طلاء بالأظافر
- قضاء الصلوات الفائتة حسب الطاقة
- مسائل حول قضاء الصوم والصلاة
- شك المرء أن عليه صلوات بذمته لم يؤدها
- ما يلزم من تاب من ترك الصلاة والزكاة
- تذكر أنه لم يصل الفجر والخطيب يخطب الجمعة
- قضاء الفرائض والنوافل المنسية
- فوات الصلاة بالنوم وحكم قضائها في البيت
- السنة لمن استيقظ بعد شروق الشمس صلاة السنة أولا ثم الفرض
- هل تغني صلاة التسابيح عن قضاء الفوائت
- قضاء الصلاة الفائتة بعد أذان الجمعة الأول
- مسائل حول تاخير الصلاة وقضائها
- تقضين ما فاتك من الصلوات
- صلاة العيد لا تجزئ عن صلاة الظهر
- فائتة الحضر تصلى تامة دون قصر في السفر أو الحضر
- كيفية قضاء فوائت الصلاة والصيام
- وجوب قضاء الصلاة للمسافر الذي كان يقصر إذا ائتم بمقيم
- التوبة تجب ما قبلها ولا تبرئ الذمة من الواجبات والحقوق
- المفرط في الصلاة بعد بلوغه يجب عليه قضاؤها كلها
- الواجب المبادرة بقضاء صلاة الفائتة
- الراجح وجوب قضاء جميع الصلوات الفائتة
- مذاهب أهل العلم في ترتيب قضاء الفوائت
- كيف يقضي من فاته فرض وراتبته
- وجوب قضاء جميع الصلوات الفائتة
- وجوب قضاء الفوائت وكيفية ذلك
- عدد الفوائت التي تقضى في اليوم والقضاء في أوقات النهي
- ما يلزم من نسي صلاة ولا يدري ما هي
- حكم ترك عدة صلوات بسبب نجاسة الثياب
- الجمع بين قضاء الصلاة وطلب العلم
- مذاهب العلماء في الصلاة الفائتة
- قضاء الصلاة والصوم وهل تلزم كفارة التأخير
- قضاء الصلاة والصوم
- كيف يفعل من فاته الصبح وحضرت صلاة العيد
- كيف يقضي من أخر الظهر والعصر والمغرب عن أوقاتها
- مشروعية الجماعة في قضاء الصلاة الفائتة
- القضاء في الحرم المكي لا يجزئ عن مائة ألف فائتة
- حكم صلاة الفائتة بين الأذان والإقامة
- قضاء الفوائت في جماعة
- هل يقضي الصلاة والصيام من كان يجهل فرضيتهما
- هل تغني النوافل عن قضاء الصلوات الفائتة
- تقضى الفائتة في أي ساعة من ليل أو نهار
- حكم تقديم المصلي الحاضرة على الفائتة
- الفوائت تقضى تامة سوى فائتة السفر في السفر
- حكم أداء الوقتية قبل قضاء الفائتة
- طريقة قضاء فوائت الصلاة والصيام إذا لم يعلم عددها
- المبادرة إلى قضاء الصلاة بعد الاستيقاظ
- قضاء من صلى بالنجاسة معتقدا أنه صاحب سلس
- هل تجزئ قضاء الفائتة في رمضان عن سبعين صلاة
- قضاء الفوائت حتى حصول اليقين ببراءة الذمة
- مذاهب أهل العلم في قضاء العبادات المؤقتة
- مسائل في قضاء الفوائت
- ما يقضى وما لا يقضى من الصلوات الفائتة
- الأذان للصلاة التالية لا يمنع قضاء راتبة الصلاة التي قبلها
- لا يجوز تأخير الصلاة الفائتة بعد تذكرها والقدرة على أدائها
- حكم صلاة السنة لمن فاته الصبح حتى طلوع الشمس
- تقضى الفوائت فورا ومرتبة
- قضاء الصلاة المتروكة عمدا بين الوجوب وعدمه
- قضاء الفوائت بقدر الاستطاعة والطاقة
- القضاء لمن كات تاركا للصلاة أحوط
- لا قضاء لفوائت الصلاة عن فترة الحيض والنفاس
- قضاء الفوائت وقضاء السنن
- هل يؤمر من صلى على كبر بقضاء الفوائت
- بين الأداء والقضاء في الفريضة والنافلة
- كيفية قضاء الفوائت
- كيف يقضي من فاتته صلوات حال قدرته على السجود
- قضاء الصلوات التي صليت بغير طهارة
- الصلاة بوضوء ناقص
- الجهل بوجوب قضاء الصوم والصلاة
- هل يجزئ دفع المال عن قضاء الصلوات الفائتة
- الترتيب بين الفائتة والحاضرة
- الفائتة تقضى فورا في أي وقت
- غفران الذنوب لا يسقط قضاء الفوائت
- حكم صلاة الفوائت في جماعة
- تأخير قضاء الصلاة الفائتة لا يجوز
- أقوال العلماء في قضاء الفوائت عمدا
- الاشتغال بالقضاء قبل النافلة
- لا تجزئ النوافل عن القضاء
- يحرم تعمد تأخير الصلاة عن وقتها للمسافر وغيره
- هل يجب القضاء على من زال عقله بالبنج
- يخشى من نسيان القرآن إذا اشتغل بقضاء الفوائت
- يخاف من نسيان القرآن إذا قضى الفوائت التي عليه
- قول الجمهور في باب قضاء الصلاة أبرأ للذمة
- المبادرة إلى قضاء الفوائت
- تركت عدة صلوات في آخر حملها ولاتعرف عددها
- حكم المتهاون في قضاء الفوائت
- من استيقظ ولم ينهض للصلاة لكونه متعبا
- كيفية أداء صلاة الصبح وسنتها لمن استيقظ بعد طلوع الشمس
- الصلوات المتروكة دين يجب قضاؤه
- قضاء الفوائت عن النفس وعن الميت
- كم ركعة تقضى فائتة السفر
- صلاة الجمعة تقضى ظهرا لا جمعة
- تركت الصلاة لأن رضيعها يبول عليها
- أجر القضاء ليس كأجر الأداء
- من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها
- الواجب قضاء الفوائت فورا حسب الاستطاعة
- لا تسقط الصلاة عن المريض الواعي المدرك
- من ترك الصلاة يجب عليه القضاء
- الجمع بين أداء السنن وقضاء الفوائت أفضل
- المريض.. وقضاء الفوائت
- فتاوى في كيفية قضاء الصلاة
- من ذكر أن عليه فائتة وهو في الخطبة
- يبدأ بالمقضية ولو فات وقت الحاضرة
- يسقط الترتيب بنسيانه وبخشية خروج وقت الحاضرة
- قضاء الصلاة لتاركها أبرأ للذمة
- صلى مدة طويلة وهو يعتقد أن مس الفرج ليس بناقض للوضوء
- الترتيب بين مشتركتي الوقت
- الأداء يحكي القضاء
- الفوائت تقدم على الحاضرة وجوبا أو استحبابا
- من ترك الصلاة عدة سنوات هل يقضيها
- صورة في قضاء الفوائت ليست من الشرع في شيء
- لا يصح الجمع بين نية قضاء الصلوات وصلاة التراويح
- لا يصح النفل المطلق قبل قضاء الفائتة
- لا بأس بالقضاء جماعة لمن فاتتهم الصلاة
- إعادة الصلوات تكون فورا ومرتبة
- نسي صلاة في سفر وذكرها فيه
- قضاء الصلاة والصيام للتارك عمدا
- كيف تقضى الفوائت
- تقضى الفائتة في أي وقت من ليل أو نهار
- التكاسل في ترك الصلاة لا ينافي التعمد
- لا تأثير لترك صلاة مكتوبة على أخرى
- ماذا يفعل من نسي صلاة الصبح وتذكرها بعد أداء الجمعة
- هل تقضى الصلاة إذا فاتت بغير عذر
- الأصل في الفائتة المبادرة إلى قضائها.
- يجب قضاء ما صلي بدون غسل ولو جهلا
- الإثم يسقطه الحج والقضاء لا بد منه
- يقضي ما فاته من الصلوات -احتياطا-
- مذاهب العلماء في قضاء الفائتة عمدا
- من ترك الصلاة أياما هل يجب عليه القضاء
- اقض ما يغلب على ظنك براءة ذمتك
- بادر بقضاء الصلاة التي نمت عنها
- يجب قضاء الفوائت بدون عذر شرعي
- تارك الصلاة بسبب الوسواس هل يقضيها
- الصلاة مع خروج الإفرازات جهلا هل تقضى
- ما يجب على من ترك الصلاة فترة مرضه
- ما يلزم المريض الذي لم يصل أثناء مرضه
- الترتيب بين الفوائت ليس شرطا في صحة الصلاة
- قضاء الفوائت يمكن في أي وقت
- الصلاة لا تسقط بتقادم الزمان
- ترتيب الصلوات الفائته واجب
- كيفية قضاء الفوائت
- قضاء الفوائت أبرأ للذمة
- تتيمم الحائض إذا انقطع حيضها وحانت الصلاة ولا ماء
- قضاء الفوائت واجب في قول جمهور العلماء.
- من فاتته صلاة الجمعة صلى الظهر بدلا عنها
- الصلوات الفائته تقضى تامة في جميع الأحوال
- قول أهل العلم في قضاء راتبة الفريضة
- صلاة السنن أم الاشتغال بالقضاء
- القول المختار فيمن شرع في الحاضرة ثم ذكر الفائتة
- الصلاة المتروكة عمدا.. القائلون بالقضاء وعدمه
- كيف تقضي الفوائت الماضية
- الترتيب بين الحاضرة والفائتة
- الفائتة تصلى قبل الحاضرة
- حكم تارك الصلاة وكيفية قضائه
- وجوب قضاء الفوائت أرجح قولا
- هيئة الصلاة المقضية كهيئة الصلاة المؤداة
- تضعيف الصلاة في المسجد الحرام يرجع إلى الثواب ولا يتعدى إلى الإجزاء
- القضاء كيف يكون من النية إلى التسليم
- القضاء على قدر الفوائت فحسب
- قضاء الفائتة أولا ثم أداء الحاضرة
- تقضى الصلوات المتيقن تركها وما غلب على الظن تركها
- الترتيب بين يسير الفوائت واجب
- قضاء الصلاة لمن أصابته غيبوبة
- فائتة الصلاة بدون عذر تقضى
- قضاء الفوائت أم أداء السنن
- يقضى من الفوائت ما يغلب على الظن براءة الذمة
- اختيار جمهور العلماء في فوائت الصلاة
- فتاوى في حكم قضاء الصلوات الفائتة
- القضاء في حق المفرط في الصلاة أحوط
- فتاوى في قضاء الصلوات الفائتة
- أقوال الفقهاء فيمن تذكر فائتة وهو يصلي حاضرة
- يلزم قضاء الصلوات المتروكة مع التوبة والندم
- كراهية الصلاة وقت النهي لا تشتمل الفرض
- ما فعلته موافق لسنة النبي حين نام هو وأصحابه
- كيفية قضاء الصلوات الفائتة
- ما فات من العبادات لا يسقط بالتوبة
- ما يفعله من فاته العصر نائما ووجد القوم يصلون المغرب
- حكم قضاء الفوائت حال ركوب السيارة
- ما يلزم من لا يستطيع القضاء نهارا
- الفوائت التي يشرع قضاؤها
- تقضى الصلاة مثل ما تؤدى
- الفائتة تقضى في أي وقت ذكرت فيه
- ترتيب الحاضرتين أوجب من ترتيب الفوائت
- الصلاة المقضية تؤدى على هيئة الصلاة المؤداة
- قضاء سنة الفجر بعد الفرض أو في الضحى
- معنى القضاء في الصلاة والصيام
- الترتيب بين الفائتة والحاضرة غير واجب
- من فاتته العصر فدخل المسجد ووجد المغرب قد أقيمت
- فوات الصلوات بسبب الجنابة يوجب قضاءها
- الفريضة المتروكة عمدا هل تقضى؟
- لا تجب قضاء الصلوات الفائتة قبل البلوغ
- حكم الدم النازل مع الإجهاض، وهل يلزم قضاء الصلاة والصيام له
- القضاء أم لا ... لتارك الصلاة والصيام بدون عذر
- النافلة لا تسقط وجوب قضاء الفريضة
- متى تقضى الصلاة الفائتة
- قضاء صلاة الفجر بعد صلاة الظهر
- تذكر أثناء الصلاة أنه نسي صلاة فرض
- مذهب الشافعية والحنفية في قضاء السنن مع الفروض
- وقت قضاء الفائتة
- الصلاة الفائتة تؤدى عند ذكرها، وتأخيرها لا يجوز
- لا تسقط الصلاة بخروج وقتها
- كيف يتصرف من فاتته صلاة مفروضة ووجد الإمام يقيم الصلاة الحاضرة
- ما يترتب على من أمذى فصلى عدة صلوات ناسيا
- من ترك غسل الجنابة حياء وصلى فصلاته غير صحيحة
- حكم من ترك الصلاة بالكلية تهاونا لغير عذر
- يجب المبادرة والإسراع في قضاء الصلاة
- من فاتته صلاة الفجر يقضي السنة أولا ثم يصلي الفجر
- حكم قضاء القنوت وسنة الفجر إذا خرج وقت صلاة الفجر.
- يعذر النائم بنومه إن لم يقصد به تأخير الصلاة عن وقتها.
- لا يلزمك قضاء ما فات من الصلوات ويجب عليك تجديد التوبة
- من نام عن صلاة فليصلها إذا استيقظ
- حكم من ترك الصلاة
- لا قضاء للصلاة والصيام عليك وأكثر من نوافل الصلاة والصيام
- تصلى الصلاة الحاضرة إذا ضاق وقتها ثم الفائتة
- يجوز قضاء السنن الفائتة على وجه السنية لا الوجوب
- بادر إلى قضاء الفائتة
- يقام للصلاة الفائتة وتصلى قبل الحاضرة
- حكم من غلبه النوم عن صلاة الجمعة
- من نام عن صلاة أو نسيها فذكرها فليصلها فورا
- حكم صلاة من أصابته غيبوبة، وكيفية تطهره عند المشقة
- تارك الصلاة كسلا يجب عليه القضاء.
- تصلي مع الجماعة التي تصلي العصر وتنوي أنت الظهر
- يجوز للذي فاتته فريضة ثم أقيمت الصلاة الأخرى أمران
- أد الصلاة عند تذكرها