حكم زيارة النصب التذكاري للأبطال
[السُّؤَالُ]
ـ[حكم التَفَكُّر عند الحجر التذكارية للأبطال العسكرية؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا كنت بقولك: الأحجار التذكارية للأبطال العسكرية، تعني آثار الهالكين المعذبين من كفار الأمم السابقة، فإن الوقوف عند تلك الآثار لا يجوز، بل ولا يجوز دخولها إلا مرورا بها مع الاتصاف بالخشوع والبكاء، حذرا أن يصاب الداخل إليها بمثل ما أصيب به أهلها، مع التفكر والاعتبار في مصيرهم.
وأما زيارتها باعتبار كونها تراثا حضاريا، فهذا مخالف للحالة التي أمر النبي ﷺ أن يتصف بها المؤمن في هذا الموقف.
وإن كنت تعني زيارة قبور الأبطال الذين ضحوا لإعلاء كلمة الله، فإن زائر تلك الأماكن ينبغي أن يقتدي بهدي رسول الله ﷺ في زيارة القبور، وهديه في الزيارة كما ذكره ابن القيم أنه ﷺ كان إذا زار قبور أصحابه يزورها للدعاء لهم والترحم والاستغفار لهم، وهذه هي الزيارة التي سنها لأمته وشرعها لهم وأمرهم أن يقولوا إذا زاروها: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية. رواه مسلم.
مع التنبيه على أنه لا يجوز أن يبنى على القبر لا نصبا ولا صرحا ولا غير ذلك، لما روى مسلم عن جابر ﵁ قال: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
١٩ ذو القعدة ١٤٢٧