Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 13, halaman 5702

  1. فقه الأسرة المسلمة ١٧٨٦٥
  2. النكاح ٩٤٧٩
  3. عقد النكاح ١٢٦٩
  4. الزواج العرفي والمسيار ٦٧
  5. لا يصح العقد العرفي إلا إذا توفرت فيه شروط العقد الشرعي

لا يصح العقد العرفي إلا إذا توفرت فيه شروط العقد الشرعي

[السُّؤَالُ]

ـ[أنا شاب عمرى ٣٠ عاما ومنذ عام قمت بخطبة فتاة ونحن على وشك الزواج بعد ٦ أو ٨ أشهر على الأكثر

والعادات والتقاليد تحتم أن يكون عقد القران قبل الدخلة بيومين أو يوم واحد لأننا (من أسوان) وهذه عادتنا وتقاليدنا، وبما أننا أوشكنا على الانتهاء إلى عش الزوجية فيجب أن نكون بمفردنا في الشقة ونخرج ونذهب إلى الشقة عدة مرات فى الأسبوع بمفردنا تماماً، اقترحت عليها أن نكتب عقدا عرفيا بيننا دون علم الأهل حتى نقدر على الانفراد ببعضنا والذهاب إلى شقتنا بدون قلق من الانفراد، السؤال: كيف يتم هذا الزواج وكيف يكون الطلاق حتى نكتب العقد الشرعي، فهل يجب أن أطلقها أم نكتفي بتمزيق العقد العرفي، وما هي صيغة العقد العرفي؟ آسف للإطالة وأنتظر الرد قريباً. وفقك الله لما فيه الخير للمسلمين.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقبل عقد النكاح الشرعي المستوفي للشروط تعتبر الخطيبة أجنبية من خطيبها فتحرم عليه الخلوة بها أو السفر بها منفردين ونحو ذلك، وبالتالي فما تقومان به من الخروج منفردين إلى الشقة المهيأة للسكن محرم، وعليك الابتعاد عنها فوراً حتى يتم العقد الشرعي، وراجع الفتوى رقم: ١٦٧٤٨، والفتوى رقم: ٩٥٨٧٦.

وولي المرأة شرط من شروط النكاح عند جمهور أهل العلم وعلى المفتى به عندنا، وبالتالي فالعقد العرفي الحاصل بدون علم ولي المرأة لا يجوز الإقدام عليه، ولا ينعقد به النكاح ولا يبيح الخلوة بينكما، وراجع الفتوى رقم: ٤٦٣٢.

والذي يمكن أن يزيل هذا الإشكال هو أن تعقدوا عقداً عرفياً مستوفياً لشروط صحة النكاح ومن أهمها وجود الولي المعتبر شرعاً، وراجع الفتوى رقم: ٥٩٦٢، وإذا تم العقد عرفياً مستوفياً لشروطه فلا يلزم الطلاق عند توثيق العقد في المحكمة كما لا يلزم تمزيق الورقة التي كتب فيها العقد العرفي، بل الذي ينبغي هو الاحتفاظ بها مخافة أن تدعو الحاجة إلى إبرازها.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٢٣ رجب ١٤٢٨

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 13، ص 5702 (SanadKitab #27107, hlm. urut 69875)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.