الحديث الذي أسر به الرسول ﷺ إلى بعض أزواجه
[السُّؤَالُ]
ـ[أنا صاحبة السؤال رقم ٢١٥٦٢٠٢ وكنت قد سألتكم فيها عن السر الذي أفشته السيدة حفصة أم المؤمنين للسيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنهما والحقيقة أنكم قد أحلتموني إلى استشارة أخرى لم أفهم منها شيئا أي لم أفهم ماهي قصة السر بالضبط وما هو السر فأرجوكم أنا أريد الموضوع بالتفصيل ولا تحيلوني إلى استشارة أخرى فأنا لا أعرف القصة بالمرة وأنتم تقولون لي مارية والعسل وأنا صراحة لا أفهم شيئا.
فأرجوكم الإجابة وبكل صراحة وبدون حرج؟ وشكراً لكم.]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقبل الجواب عما سألت عنه نريد أولاً أن ننبهك إلى أننا لم نحلك فيما سألت عنه إلى استشارة، وإنما أفتيناك بجواب مطابق لما سألت عنه تماماً، وعلى أية حال فإننا سنجيبك الآن بشيء أكثر تفصيلاً، وذلك أنه قد ورد ثلاثة تفسيرات للسر الذي أسر به النبي ﷺ إلى حفصة.
١- جاء في تفسير البغوي: ... وكان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه، فلما كان يوم حفصة استأذنت رسول الله ﷺ في زيارة أبيها فأذن لها، فلما خرجت أرسل رسول الله ﷺ إلى جاريته مارية القبطية فأدخلها بيت حفصة، فوقع عليها، فلما رجعت حفصة وجدت البابا مغلقاً، فجلست عند الباب فخرج رسول الله ﷺ ووجهه يقطر عرقاً، وحفصة تبكي فقال: ما يبكيك؟ فقالت: إنما أذنت لي من أجل هذا، أدخلت أمتك بيتي، ثم وقعت عليها في يومي وعلى فراشي، أما رأيت لي حرمة وحقاً؟ ما كنت تصنع هذا بامرأة منهن، فقال رسول الله ﷺ: أليست هي جاريتي أحلها الله لي؟ اسكتي فهي حرام علي ألتمس بذاك رضاك، فلا تخبري بهذا امرأة منهن، فلما خرج رسول الله ﷺ قرعت حفصة الجدار التي بينها وبين عائشة فقالت: ألا أبشرك أن رسول الله ﷺ قد حرم عليه أمته مارية، وإن الله قد أراحنا منها، وأخبرت عائشة بما رأت، وكانتا متصافيتين متظاهرتين على سائر أزواج النبي ﷺ.
٢- روى الشيخان عن عائشة ﵂ قالت: كان رسول الله ﷺ يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها فواطيت أنا وحفصة على أيتنا دخل عليها فلتقل له: أكلت مغافير إني أجد منك ريح مغافير، قال: لا، ولكني كنت أشرب عسلاً عند زينب بنت جحش فلن أعود له وقد حلفت، لا تخبري بذلك أحداً.
٣- قيل إن الحديث الذي أسر به رسول الله ﷺ إلى بعض أزواجه هو أن الخلافة بعده لأبي بكر وعمر ﵄، جاء ذلك في تفسير البيضاوي والدر المنثور وغيرهما ...
فالسر -إذاً- مختلف فيه بين أن يكون تحريم مارية القبطية، أو تحريم العسل الذي قال إنه لن يعود إلى شربه، أو أمر الخلافة بعده.
ولو عدت إلى الجواب الذي أفتيناك به في الفتوى رقم: ٨٠٧٤٤، لعلمت أنه متضمن لما ذكرناه لك الآن.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٦ شوال ١٤٢٨