Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah
Bab dan daftar isi:
مختارات من تفسير الآيات ١٠٨٤
- سبب إثبات الفاء في النحل في قوله (فإذا جاء أجلهم) وحذفها في يونس
- وجه زيادة هو في الإطعام والشفاء في سورة الشعراء
- سبب عدم ذكر إخوة شعيب لأصحاب الأيكة في سورة الشعراء
- الوسيلة في القرآن والسنة
- تفسير قوله تعالى (..خير مما يجمعون)
- الفرق بين لسان الصدق في الآخرين، وقدم الصدق
- تفسير قوله تعالى (..كما آمن السفهاء..)
- تفسير قوله تعالى (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر..)
- تفسير قوله تعالى (لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا..)
- تفسير: ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا
- تفسير قوله تعالى (وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه)
- كيد النساء أعظم أم كيد الشيطان؟
- الحكمة من توكيل الملائكة بكتابة أعمال العباد
- تفسير: فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون
- تفسير قوله تعالى (إن قرآن الفجر كان ن مشهودا)
- تفسير: ولقد رآه بالأفق المبين
- تفسير: واذكروا الله في أيام معدودات.
- معنى: وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم.
- الأظهر في الاستثناء في قوله تعالى: إلا ما قد سلف
- تفسير قوله تعالى: ثم ليقضوا تفثهم ...
- الضمير في ـ معه ـ راجع إلى ما في قوله تعالى: لو أن لهم ما في الأرض جميعا
- سبب ذكر قوله تعالى: وما كنت بجانب الغربي..
- تفسير: فأتبعه شهاب ثاقب
- معنى قوله تعالى: وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم.
- الفرق بين أيام معدودة وأيام معدودات
- الفرق بين أيام معدودة وأيام معدودات
- بيان خطإ القول بأن الله تعالى لقن العصاة الحجة بقوله: ما غرك بربك الكريم
- إيضاحات حول قوله تعالى: واذكروا الله في أيام معدودات.
- تفسير قوله تعالى: ولا تنسوا الفضل بينكم.
- توضيحان حول قوله تعالى: والوالدات يرضعن أولادهن.
- تفسير قوله تعالى: رفيع الدرجات.
- ما المقصود بالآيات في قوله تعالى: (واتل عليهم نبأ الذى آتيناه آياتنا)
- معنى قوله تعالى: نؤتها أجرها مرتين
- حول قوله تعالى: واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا
- المقصود بالطامة الكبرى
- تستعمل (كان) في القرآن الكريم أحيانا بمعنى (لم يزل)
- علاقة آية: حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج.... بما قبلها وما بعدها
- تفسير: أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا.
- لا تعارض بين قوله تعالى: (مادامت السماوات والأرض) وقوله: (يوم نطوي السماء)
- هل يفر المرء من أهله يوم القيامة لتحدثه عنهم بالسوء
- آدم وحواء كانا مستورين قبل الأكل من الشجرة
- تفسير قوله تعالى (..طباقا..)
- تفسير قوله تعالى (..فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة..)
- تفسير كلمة (إرم)
- معنى: قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا
- تفسير قوله تعالى (ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا..)
- تفسير: وحرم ذلك على المؤمنين.
- تفسير: في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا
- هل القمر في السماء الدنيا أم بين السماء والأرض
- تفسير قوله تعالى (وعلم أن فيكم ضعفا)
- تفسير: ما عندكم ينفد وما عند الله باق
- تفسير قوله تعالى (أفمن أسس بنيانه..)
- خطاب الله للسماء والأرض على الحقيقة أم المجاز
- توضيح حول قوله تعالى (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه..)
- تفسير قوله تعالى (لا تأخذه سنة ولا نوم)
- تفسير قوله تعالى (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت..)
- معنى الخشوع في قوله تعالى (..أن تخشع قلوبهم..)
- تفسير: فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
- قوله تعالى (قل للمؤمنين..) هل هو خطاب للمؤمنين فقط
- الجمع بين آية (..فله ما سلف..) وآية (..فلكم رؤوس أموالكم..)
- تفسير البخاري لقوله تعالى (فاعلم أنه لا إله إلا الله..)
- تفسير قوله تعالى (ليس كمثله شيء)
- الضمير في قوله تعالى (فإنه رجس) هل يعود على كل المذكورات
- المعنيون بقوله تعالى: ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا.
- تفسير: والله غالب على أمره
- تفسير قوله تعالى (يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة..)
- سبب تشبيه الحية والثعبان بالجان
- سبب رفع (الصابئون) في سورة المائدة
- تفسير: فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها
- تفسير: يا بشرى هذا غلام
- تفسير قوله تعالى (فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما..)
- تفسير: صفات الله تعالى الواردة في آخر سورة الحشر
- تفسير قوله تعالى (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
- تفسير قوله تعالى (..كمثل غيث أعجب الكفار نباته..)
- المقصود بأولي الأمر وهل الزوج داخل فيهم
- تفسير قوله تعالى (إنما أموالكم وأولادكم فتنة)
- تفسير قوله تعالى (إنا مكنا له في الأرض..)
- الأهرامات.. وصفها.. ومن قام ببنائها
- جواب شبهة حول آية (لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة)
- تفسير: وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها
- معنى: جنات تجري من تحتها الأنهار
- توضيح حول قوله تعالى (والأرض بعد ذلك دحاها)
- تفسير: والتفت الساق بالساق
- ولمن خاف مقام ربه جنتان
- تفسير قوله تعالى (ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه)
- تفسير قوله تعالى (فصل لربك وانحر)
- إضاءات حول مراودة امرأة العزيز ليوسف عن نفسه
- تفسير: عم يتساءلون.. فيه مختلفون
- هل يلزم عند ضرب المثل قول ولله المثل الأعلى
- تفسير قوله تعالى (ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن)
- تفسير: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا ...
- تفسير قوله تعالى (وفتحت السماء فكانت أبوابا)
- تفسير قوله تعالى (فأماته الله مائة عام ثم بعثه..)
- جميع الملائكة سجدوا لآدم عليه السلام
- لا فرق بين البنين والبنات في هذا الأمر
- تفسير قوله تعالى (وإذا حضر القسمة أولو القربى..)
- تفسير قوله تعالى (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه)
- أساسيات العلاقة بين العبد والمعبود
- تفسير: القلائد
- تفسير قوله تعالى (صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة..)
- معنى: ... أو آخران من غيركم ...
- تأملات في آيتي (والمستغفرين بالأسحار) و (وبالأسحار هم يستغفرون)
- تفسير: هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن
- تفسير قوله تعالى (إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا)
- تفسير: إنه ليس من أهلك..
- تفسير: وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت ...
- تفسير قوله تعالى (ولا تعزموا عقدة النكاح..)
- تفسير قوله تعالى (إنا أنزلناه في ليلة القدر)
- تفسير قوله تعالى (فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين)
- آيتا الكلالة في سورة النساء
- تفسير: ثاني اثنين إذ هما في الغار
- تفسير قوله تعالى (فبما أغويتني..)
- تفسير قوله تعالى (وهو الذي مرج البحرين..)
- تفسير: خالدين فيها ما دامت السموات والأرض
- تفسير: مغرب الشمس ومطلع الشمس في سورة الكهف
- الحكمة من التصريح باسم مريم في القرآن دون غيرها من النساء
- تفسير: ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام،
- من حكم عدم التعرض للتمنية في هذه الآية
- مسائل في قوله تعالى (يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب)
- تفسير قوله تعالى: (قال فإنك من المنظرين. إلى يوم الوقت المعلوم)
- معنى: ومن الناس من يعبد الله على حرف
- تفسير: قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك
- الدروس المستفادة من سورة المسد
- وجه تقديم الكفارة على الدية والعكس في قتل المعاهد
- الصفات في سورة الماعون واردة في شأن المنافقين
- تفسير: إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا
- الجبل الذي تجلى الرب له.. هل باق إلى الآن
- تفسي قوله تعالى: بدت لهما سوآتهما
- الخيانة في القرآن الكريم
- لماذا الإفرد في (صلاتهم) في أول المؤمنون ثم مجيئها بالجمع
- تفسير قوله تعالى (ترجعونها إن كنتم صادقين)
- تفسير قوله تعالى (فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك..)
- تفسير قوله تعالى (إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله..)
- ميثاق النبيين المذكور في سورتي آل عمران والأحزاب
- معنى بلوغ الأشد وزمن بداية محاسبة العبد على أعماله
- تفسير قوله تعالى (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا..)
- التعبير بالوحي عما شرع لنبينا وبالوصية لسائرالأنبياء
- أهل الفترة وتفسير قوله تعالى (لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم..)
- توضيح حول قوله تعالى (فاعتزلوا النساء في المحيض)
- تفسير قوله تعالى (وورث سليمان داود)
- الآيات التي تحدثت عن الحرث والزرع في سورة الواقعة
- تفسير قوله تعالى (ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور)
- المقصود بالوحي إلى النحل
- سبب وصف الله الكافرين بالظلم ووصف المنافقين بالفسق
- تفسير: وله أخ أو أخت
- تفسير: أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله
- معنى وإعراب كلمة (ويكأن)
- تفسير قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم..)
- حفظ الفرج عن كل امرأة أجنبية
- الوعد بالمغفرة للمكره على البغاء لا للذي أكره عليه
- معنى: ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ...
- قصة ذي القرنين كما ورت في سورة الكهف
- تفسير: واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي ...
- تفسير قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام..)
- تفسير: كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين ...
- تفسير: فلا جناح عليهما فيما افتدت به
- سر اختيار كلمة (الأجداث) و (القبور) في القرآن
- سبب ورود: وما أرسلنا قبلك ... الأولى في سورة الأنبياء بدون (من)
- المقصود بآيات الأحكام
- قصة سجود المشركين مع المسلمين في سجدة النجم
- تفسير: ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك..
- تنزيل آية (زين لهم سوء أعمالهم) على واقع المسلمين
- تفسير: يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ...
- اليهود والنصارى من أهل الكتاب
- تفسير قوله تعالى (قال له صاحبه وهو يحاوره)
- ليس من الأدب مع الله تعالى
- الفرق بين (يفعلون) و (يعملون)
- تفسير قوله تعالى (فاقتلوا أنفسكم)
- المقصود بقوله تعالى: فأوحى إلى عبده ...
- تفسير قول الله تعالى: وإنا لموسعون
- قوله تعالى (تعبدون) في الشعراء و (يعبدون) في الذاريات
- تفسير قوله تعالى (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه..)
- المستوقد للنار في القرآن والحديث والشريف.. لا يستويان مثلا
- معنى قول الله في عيسى وأمه: كانا يأكلان الطعام
- سبب إسناد السيئة إلى العبد في كتاب الله
- تفسير قوله تعالى (وما أنت بمسمع من في القبور)
- تفسير: مثلهم كمثل الذي استوقد نارا ...
- تفسير: وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل فى الأرض خليفة ...
- دليل عدم المؤاخذة بحديث النفس
- كيف قتل نبي الله الخضر الغلام
- تفسير قوله تعالى (وأني فضلتكم على العالمين)
- ثواب المحسنين دنيوي وأخروي
- إتفسير: إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا..
- تفسير كلمات خالص ومختلف وشفاء
- تفسير قوله تعالى (..واصطبر لعبادته..)
- تفسير: إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل ...
- معنى: فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين
- تفسير قوله تعالى (وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين)
- صفات عباد الرحمن في القرآن الكريم
- تفسير قوله تعالى (كأنما يصعد في السماء)
- تفسير: إنك لا تهدي من أحببت..
- معنى (وقطعن أيديهن)
- تفسير قوله تعالى (ضرب الله مثلا عبدا مملوكا..)
- تفسير قوله تعالى (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه)
- المؤكدات في الآية ٥٥ من سورة النور
- تفسير قوله تعالى (الذين لا يؤتون الزكاة..)
- تفسير قوله تعالى (رب لا تذرني فردا..)
- معنى: وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون
- الضمير في قوله تعالى (.والله يهدي من يشاء..)
- تفسير قوله تعالى (يوم يكشف عن ساق..)
- الحديث الذي أسر به الرسول ﷺ إلى بعض أزواجه
- تفسير قوله تعالى (ألم تر إلى ربك كيف مد الظل..)
- سبب التعبير مرة بـ (مهلك) ومرة بـ (بمهلك)
- تفسير قوله تعالى (..أو صديقكم..)
- تفسير: وجعلناكم شعوبا وقبائل
- تفسير قوله تعالى: اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم
- تفسير قوله تعالى (وخضتم كالذي خاضوا..)
- تفسير قوله تعالى (أرأيت الذي ينهى * عبدا إذا صلى)
- تفسير قوله تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعا..)
- النكر والمنكر في القرآن
- تقديم السارق على السارقة والزانية على الزاني في القرآن
- التوجيه البلاغي لقوله تعالى (يريدون أن يطفئوا.) وقوله (يريدون ليطفئوا.)
- معاني (كلا) في القرآن الكريم
- تفسير قوله تعالى (الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة..)
- تفسير قوله تعالى (ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها..)
- ترتيب وصف عباد الرحمن في سورة الفرقان
- الشجرة الملعونة في القرآن
- الحكمة من قتل الغلام في قصة الخضر
- الأزواج الثلاثة المذكورون في سورة الواقعة
- تفسير الآيتين الحادية عشر والثانية عشر من سورة النساء
- تفسير قوله تعالى (إنما يخشى الله من عباده العلماء)
- المراد بقول الله: سلام على إلياسين
- تفسير: الله نور السماوات والأرض ...
- تفسير: ومن يرد فيه بإلحاد ...
- تفسير قوله تعالى: محمد رسول الله والذين معه
- تفسير الآيتين ٢١٨ و ٢١٩ من سورة البقرة
- المقصود بأم الكتاب في أول الزخرف هو اللوح المحفوظ
- تفسير سورة الكافرون
- تفسير قوله تعالى: (عبس وتولى)
- تفسير قوله تعالى: بل فعله كبيرهم ... الآية
- تفسيرقوله تعالى: (ثمانية أزواج......الآيتين)
- تفسير قوله تعالى: زيتونة لا شرقية ولا غربية.
- تفسير قوله تعالى: فتبارك الله أحسن الخالقين.
- تفسير قوله تعالى: إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا.
- تفسير قوله تعالى: المال والبنون زينة الحياة الدنيا.
- السر في قوله (أرى) بدلا من (رأيت) في سورة يوسف
- تفسير آية: (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم)
- تفسير: وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب
- تفسير قوله تعالى: والله يرزق من يشاء بغير حساب
- حول كلمة (وبال) و (منسأة)
- سبب نداء هارون لأخيه موسى بابن أمه
- الحكمة من خلق السموات والأرض في ستة أيام
- السر في قول الرجل الصالح (فأراد ربك) و (فأردنا أن يبدلهما)
- آيات الله في اختلاف الألسنة
- معنى: تبرج الجاهلية الأولى
- حول خلق الأرض والسموات في كتاب الله
- وجه حذف الياء من قوله (..يا قوم..) في سورة نوح
- تفسير قوله تعالى (..أو ما ملكت أيمانهم..)
- تفسير الآيات من (٥٢ إلى ٦٣) من سورة آل عمران
- تفسير قوله تعالى (..فقليلا ما يؤمنون)
- تفسير قوله تعالى (فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون)
- تفسير قوله تعالى (..فاجعل أفئدة من الناس..)
- تفسير: لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون
- تفسير قوله تعالى (ولا تقف ما ليس لك به علم..)
- التوجيه اللغوي لقوله تعالى (..أو الطفل الذين..)
- تفسير قوله تعالى (وإن منكم إلا واردها..)
- تفسير قوله تعالى (يسألونك عن الأهلة)
- تفسير: والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ...
- تفسير قوله تعالى (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)
- تفسير (لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت)
- أصحاب الأعراف
- تفسير: ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا
- تفسير قوله تعالى (يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد..)
- الجمع بين الأمر بأخذ الزينة وعدم الإسراف في الأكل والشرب
- التعبير بلفظ إخوة ولفظ إخوان في القرآن
- المقصود بالكتاب والحكمة
- تفسير العروة الوثقى
- تفسير قوله تعالى (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل..)
- سر دعاء عيسى ربه لأجل نزول المائدة بوصف الربوبية والألوهية
- توضيح حول آيتين من كتاب الله تعالى
- تفسير قوله تعالى (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة ... )
- تفسير قوله تعالى (ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)
- تفسير قوله تعالى (إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها)
- تفسير قوله تعالى (قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل)
- سبب طلاق النبي لحفصة دون عائشة
- تفسير قوله تعالى (..والكاظمين الغيظ..)
- تفسير قوله تعالى (..يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا..)
- تفسير قوله تعالى (لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا)
- الفرق بين (المغضوب عليهم) و (الضالين)
- جواب شبهة حول قوله تعالى (وجعلنا من الماء كل شيء حي)
- تفسير (وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن..)
- تفسير قوله تعالى (ويخلق ما لا تعلمون)
- من فضائل سورة الفاتحة والدروس المستفادة منها
- الموضع الذي جاء فيه ذكر البعل في القرآن لغير الزوج
- كلمة "الظن" تشترك فيها عدة معان
- الحنث العظيم في سورة الواقعة
- مسائل حول قوله تعالى (واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان..)
- معنى (وإن أحد من المشركين استجارك) و (ومنهم الذين يؤذون النبي)
- النصارى المعنيون بالثناء في آيات سورة المائدة
- السر في تقديم المال على البنين في آيات كثيرة
- معنى (واعلموا أنما غنمتم من شيء..)
- تفسير قوله تعالى (..والرقيم..)
- الحكمة في تعبير يوسف ﵇ عن رؤياه بلفظ الكواكب
- ما الذي شيب النبي صلى الله عليه وسلم
- تفسير (ويل لكل همزة لمزة..)
- معنى (هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله..)
- معنى: إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا
- تفسير (اقرأ باسم ربك الذي خلق)
- المقصود بشياطين الإنس والجن
- تفسير (من قتل نفسا بغير نفس أو فساد..)
- سر استعجال سليمان لإحضار عرش بلقيس بسرعة
- تفسير قوله تعالى (..واركعوا مع الراكعين)
- تفسير قوله تعالى (وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم..)
- تفسير قوله تعالى (.فإنها محرمة عليهم أربعين سنة..)
- الآية التي نوهت بالركعتين بعد المغرب
- معنى (الصاحب بالجنب) وحقوقه
- تفسير سورة العاديات وبيان الخيل المقصودة فيها
- تفسير قوله تعالى (أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع..)
- تفسير قوله تعالى (..ويذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم..)
- تفسير قوله تعالى (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله..)
- تفسير قوله تعالى (من المؤمنين رجال..)
- تفسير قوله تعالى (والشعراء يتبعهم الغاوون)
- تفسير سورتي المعوذتين
- تفسير قوله تعالى (..فارجعوا هو أزكى لكم..)
- تفسير قوله تعالى (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم..)
- تفسير قوله تعالى (..أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن..)
- تفسير قوله تعالى (ليس لك من الأمر شيء..) وهل نسخت القنوت
- تفسير الآيتين الكريمتين ٢٣٤-٢٣٥ من سورة البقرة
- تفسير قوله تعالى (وألفيا سيدها لدى الباب)
- سر تقديم الإناث على الذكور ومغزى تنكيرهن في (الشورى)
- إعراب قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم)
- تفسير قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا..)
- تفسير قوله تعالى (وهو الذي جعلكم خلائف الأرض..)
- تفسير قوله تعالى (لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل..)
- السر في استخدام "خالدين"و"خالدا" في آيتي النساء ١٣-١٤
- الحكمة في القرآن الكريم
- تفسير (وإن تبدو ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله)
- معنى (كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها)
- الضمير راجع للقرآن
- تفسير قوله تعالى (وفرعون ذي الأوتاد)
- الشفاعة الحسنة والشفاعة السيئة
- تفسير (فإن كن نساء فوق اثنتين..)
- بين قول الله (وزاده بسطة في العلم والجسم) وحديث "فلم يزل الخلق ينقص.."
- واو كلمة وثامنهم في سورة الكهف المباركة
- الأمر بغض البصر في سورة النور
- معنى الرفث وهل هو محرم في بعض الأحيان
- لا تعارض بين آية: يوم لا ينفع مال.. وحديث: إذا مات الإنسان انقطع عمله..
- تفسير (فلا تزكوا أنفسكم) و (قد أفلح من زكاها)
- تفسير قوله تعالى (إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة..)
- إغواء الشيطان والكلمات التي تلقاها آدم عليه السلام
- السبع المثاني والقرآن العظيم
- معنى (.. لنتخذن عليهم مسجدا)
- سبب تقديم الفاكهة على اللحم في سورة الواقعة
- وجه تقديم المال على البنين في القرآن الكريم
- معنى (أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون)
- تفسير (أو يزوجهم ذكرانا وإناثا)
- إفراد السبيل في سورة الأنعام وجمعه في سورة العنكبوت
- معنى (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا)
- المقصود بالأرائك
- تفسير قوله تعالى (والمحصنات من النساء..)
- الأمن المقصود في قوله تعالى (ومن دخله كان آمنا)
- تفسير (أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون)
- الفرق بين الفتنة والغواية
- قصة بلقيس كما وردت في كتاب الله
- تفسير قوله تعالى (..نسوا الله فنسيهم..)
- كلمة سندس معناها ومواضعها في القرآن الكريم
- المقصود بقول الله (إنا نحن نزلنا الذكر..)
- تفسير (وأقرضوا الله قرضا حسنا)
- تفسير (لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا)
- آية سورة الأحقاف بينت أقل مدة الحمل
- الحكمة من إبهام عدد أصحاب الكهف
- تفسير قوله تعالى (فمن يرد الله أن يهديه..)
- تفسير قوله تعالى (ومن أعرض عن ذكري..)
- تفسير قوله تعالى (إنا عرضنا الأمانة..)
- تفسير قوله تعالى (الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا..)
- تفسير قوله تعالى: (ألم تر)
- معنى (ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)
- المقصود بإنزال الحديد وإنزال الأنعام
- تفسير قوله تعالى (ونفخ في الصور)
- تفسير قوله تعالى (أفرأيت الذي كفر بآياتنا..)
- تفسير (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك..)
- تفسير كلمة (التابوت)
- تفسير (قل هو الله أحد) وحكم قول أحد الأشخاص
- معنى (ولا يحض على طعام المسكين)
- حكمة التقديم والتأخير في ألفاظ الآية ٦٢ من البقرة و٦٩ من المائدة
- سبب رفع (الصابئون) في آية سورة المائدة
- عبد الله المذكور في سورة الجن
- دفع التعارض المتوهم بين آيتين من كتاب الله
- العلاقة بين الغيب وقول سليمان وأوتينا من كل شيء
- المراد بـ (قوم لوط)
- من معاني (الر) و (المر)
- معنى القانتات
- تفسير (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس)
- تفسير (وآتاكم من كل ما سألتموه..)
- تفسير (وتعاونوا على البر والتقوى..)
- تفسير قوله تعالى (لقد من الله على المؤمنين..)
- معنى قوله تعالى (المؤتفكات)
- تفسير قوله تعالى (اقتربت الساعة وانشق القمر)
- العلوم التي تشملها آية (قل هل يستوي الذين يعلمون..)
- العدد الذي لا يجوز الفرار منه عند القتال
- تفسير (ذلك لمن خشي العنت..)
- تفسير قوله تعالى (وكذك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض..)
- تفسير قوله تعالى (وإذا أردنا أن نهلك قرية..)
- علة حذف من في قوله تعالى (تجري تحتها الأنهار)
- تفسير قوله تعالى (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات..)
- دروس من سورة الحجرات
- تفسير (قل كل يعمل على شاكلته)
- الفرق بين المقسطين والقاسطون
- تفسير (وغدوا على حرد قادرين)
- تفسير (خلق الإنسان من عجل..)
- وجه افتتاح سورة الرحمن باسم الرحمن
- تفسير قوله تعالى (فما خطبك يا سامري..)
- تفسير قوله تعالى (..ثم لم يرتابوا..)
- إبليس على علم بالصراط المستقيم
- المقصود بقوله تعالى: (وما ملكت أيمانكم)
- معنى (الباقيات الصالحات)
- تقديم الزفير على الشهيق في سورة هود
- تفسير قوله تعالى (لتركبن طبقا عن طبق)
- تفسير قوله تعالة (وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم)
- تفسير قوله تعالى (ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما)
- تفسير قوله تعالى (ولبثوا في كهفهم..)
- الحلف بالله كذبا وتفسير آيتين من سورة الذاريات
- تفسير قوله تعالى (..إنما الحياة الدنيا لعب ولهو..)
- سبب نزول قوله تعالى: (عبس وتولى)
- تفسير الآيات الثلاث الأول من سورة فاطر
- معنى كلمة (وفومها) في آية البقرة
- تفسير الآية: وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة.
- المقصود بـ (آل ياسين) في سورة الصافات
- تفسير قوله تعالى (ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق) سورة الإسراء
- تفسير آيتين
- لا تعارض بين الآية والحديث
- الحكمة في أمر مريم ﵍ بعدم الكلام
- معنى كلمة (ثاويا)
- تفسير (ألم تر أن الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض والشمس..)
- لماذا ختمت سورة النساء بآية المواريث
- تفسير (وكان أبوهما صالحا)
- مرجع الضمير في (فوجدا عبدا من عبادنا..)
- تفسير (يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي..)
- سر تقديم تعليم القرآن على خلق الإنسان في سورة الرحمن
- تفسير (حتى إذا أتوا على واد النمل..)
- تفسير (زين للناس حب الشهوات من النساء..)
- تفسير (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة..)
- الميثاق الذي أخذه الله تعالى على بني آدم في عالم الذر
- تفسير (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم..)
- تفسير (وسخر لكم الشمس والقمر دائبين)
- تفسير (وإنه لحب الخير لشديد)
- تفسير (ما أصابك من حسنة فمن الله..)
- سبب تذكير (قريب) في قول الله: إن رحمت الله قريب....
- تفسير (وتوفنا مع الأبرار)
- البياض والسواد في القرآن الكريم
- لا يؤاخذ الله العبد بجريرة غيره
- مثل للقيم الزائلة والقيم الباقية، كما صورتها قصة صاحب الجنتين
- معنى (..فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء..)
- وشيجة الدين هي أعطم الوشائج
- تفسير قوله تعالى (ما أشهدتهم خلق السموات والأرض..)
- الغضب واللعنة المذكوران في سورة النور
- السؤال المنهي عنه في آية المائدة
- تفسير قوله تعالى (ألم نشرح لك صدرك)
- الحكمة من ذكر الجن لموسى دون عيسى
- تفسير قوله تعالى (الأعراب أشد كفرا ونفاقا..)
- أضواء على قوله تعالى (لا يمسه إلا المطهرون)
- تفسير (ويعلمكم الكتاب والحكمة)
- تفسير (فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل..)
- عبادة بني إسرائيل العجل بعد طلبهم رؤية الله أم قبل؟
- تفسير قوله تعالى (والله فضل بعضكم على بعض في الرزق)
- تفسير قوله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم..)
- القسم في قوله تعالى (تالله تفتأ..)
- معنى (..إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى..)
- تفسير آية الكرسي
- تفسير (إنما سلطانه على الذين يتولونه..)
- تفسير الآيات من ٦ إلى ١٠ من سورة الجن
- تفسير قوله تعالى (..يا مالك ليقض علينا ربك..)
- تقديم السمع ليس مطردا في القرآن
- تقديم المشرق على المغرب وحكم الصلاة في جماعة
- تأملات في آيات من سورة الطارق
- تفسير قوله تعالى (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا..)
- تفسير قوله تعالى (..وأورثنا الأرض..)
- معنى (الرقيم)
- إشادة القرآن الكريم لمن يستجيب لله والرسول
- معنى (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل)
- تفسير قوله تعالى (..بعوضة فما فوقها..)
- تفسير (ولا تنس نصيبك من الدنيا)
- الفرق بين (فانكحوا) و (أن أنكحك) .
- تفسير الآيات من رقم ٤-٧ من سورة الإسراء
- القربى في قوله تعالى (إلا المودة في القربى)
- الفرق بين بلوغ الأشد والاستواء
- معنى (مبلسون) و (الأعراف)
- تفسير قوله تعالى (وإن كادوا ليفتنونك..)
- المراد بناشئة الليل
- الفتنة في القرآن
- خلافة الله في الأرض
- تفسير (والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت)
- الجمع بين الشيئين بحرف الواو
- تفسير (ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين)
- استحباب النظر إلى وجه من يريد تزوجها
- أمران ونهيان وخبران وبشارتان
- تفسير قوله تعالى (محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان)
- التعبير القرآني: قال سلام، قالوا سلاما
- تفسير قوله تعالى (يا مريم اقنتي لربك واسجدي..)
- سبب التعريف في قوله (ويهب لمن يشاء الذكور)
- تفسير قوله تعالى (وقالت اليهود عزير ابن الله..)
- سر تخصيص الغراب دون غيره في قصة ابني آدم
- كركرة وقول الله تعالى (وما كان لنبي أن يغل)
- عين اليقين وعلم اليقين
- التعبير بتسطع وتستطع
- الحظ والنصيب
- تفسير قوله تعالى (..والطيبات للطيبين..)
- دفع وهم التعارض بين آيات كريمات
- تفسير (علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم)
- قصة تبع وقومه
- المقصود بقول يوسف (وهذا أخي)
- تفسير قوله تعالى (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا..)
- معنى قوله تعالى (وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم)
- معنى (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم..)
- تفسير (والله يريد أن يتوب عليكم..)
- المقصود بالمثوبة في الآية (فأثابكم غما بغم ... )
- السر في عودة بصر نبي الله يعقوب بعد إلقاء قميص يوسف ﵉ على وجهه
- الفرق بين (اصبروا) و (صابروا)
- تفسير قوله تعالى (لينذر من كان حيا..)
- تفسير قوله تعالى (ولا تبخسوا الناس أشياءهم)
- السر في ذكر الاستبدال في قوله تعالى (وإن أردتم استبدال زوج..)
- تفسير قوله تعالى (..ما أتاهم من نذير من قبلك..)
- الفرق بين الثعبان والحية
- تفسير الآية الخامسة والسادسة من سورة لقمان
- تفسير قوله تعالى (وباؤوا بغضب من الله)
- الفرق بين (تستطع) و (تسطع)
- تفسير (رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
- قواعد في ضبط وحفظ الآيات المتشابهة
- شبهة وجوابها حول قوله تعالى (..أفإن مات أو قتل..)
- معنى قوله تعالى (والذين إذا فعلوا فاحشة)
- تفسير (قل لا تسألون عما أجرمنا ولا نسأل عما تعملون)
- الأرض المقدسة وهل هي هبة لليهود على التأبيد
- تفسير قوله تعالى (قالت إني أعوذ بالرحمن إن كنت تقيا)
- الإعجاز العلمي في قوله تعالى (والسماء ذات الرجع)
- دفع شبهات حول الزنا واللعان والقذف
- تفسير قوله تعالى (وقالوا مهما تأتنا به من ءاية..)
- مرجع الضمير في قوله تعالى (فأنساه الشيطان ذكر ربه)
- الدروس المستفادة من قصة العبد الصالح فى سورة الكهف
- تفسير قوله تعالى (..ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون)
- الكلمات التي تلقاها آدم ﵇ من ربه
- الهوى يهوي بصاحبه إلى النار
- هل كان ابن عباس يقرأ (فما استمتعتم به منهن.. إلى أجل مسمى)
- الرواسي صفة للجبال
- تفسير قوله تعالى (فلا أقسم بالخنس # الجوارالكنس)
- كيف خلقت حواء
- تفسير الآية (يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي)
- أنواع الجهاد وحقيقة كل نوع
- تفسير (فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)
- تفسير آيات مباركات من سورة النجم
- الزمن الذي حرمت فيه طيبات كانت حلا لبني إسرائيل
- معنى (لأملأن جهنم من الجنة والناس..) و (.. وتقول هل من مزيد)
- تفسير قوله تعالة (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم..)
- المقصود بالإعراض في قوله (..ثم أعرض عنها..)
- تفسير قوله تعالى (يا أيها المزمل)
- ما بغت امرأة نبي قط
- تفسير قوله تعالى (ذلك لمن يكن أهله حاضري المسجد الحرام)
- تفسير قوله تعالى (..اتقوا الله وذروا مابقي من الربا..)
- تفسير قوله تعالى (..لنبلوهم..)
- الحكمة من الجمع بين التأنيث والتذكير في قوله تعالى (بلدة ميتا)
- تفسير (سنسمه على الخرطوم)
- تفسير قوله تعالى (ولحم طير مما يشتهون)
- لفظ التحطيم أوسع مدلولا من لفظ القتل
- تفسير (وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)
- تفسير (وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون)
- تفسير (قولوا آمنا بالله ومآ أنزل إلينا) و (تلك الرسل فضلنا بعضهم)
- تفسير قوله تعالى ((..فليبتكن آذان الأنعام..))
- تفسير (كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون)
- تفسير قوله تعالى ((والصافات صفا * فالزاجرات زجرا))
- تفسير آيتي العرش في سورة يونس وهود
- تفسير قوله تعالى: ((ولما سكت عن موسى الغضب..))
- كلام أهل العلم في أصحاب الأعراف
- لا يعدل عن أقوال المفسرين إلا بدليل راجح
- معنى (..لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر..)
- تفسير قوله تعالى (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا)
- معنى (قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة)
- معنى (رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
- مات عن أخت لأم وإخوة وأخوات
- مضمون لفظ (الدابة)
- معنى قوله تعالى (وإلهنا وإلهكم واحد..)
- الله تعالى يقلب القلوب كيف شاء
- هل تطلب الزوجة بتلاوة آية سورة القصص
- أقوال العلماء في معنى أصحاب الأعراف
- معنى (إني جاعل في الأرض خليفة..)
- معنى (ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه..)
- الحكمة من قول يعقوب لأبنائه \" بل سولت لكم أنفسكم أمرا\"
- معنى (ولقد جعلنا في السماء بروجا..)
- الحكمة من جمع الفعل \"تسوروا\" مع أن الخصم اثنان
- الفرق بين (يعملون) و (يصنعون)
- سبب خفض \"حي\" في قوله تعالى \"كل شيء حي\"
- ورود لفظ \"عليما حكيما\" و \"عليم حكيم\"
- سبب تذكير الضمير في قوله تعالى \"وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار\"
- تفسير قوله تعالى \"وإذا بطشتم بطشتم جبارين\"
- تفسير قوله تعالى \"وأصلحنا له زوجه\"
- سبب نزول قوله تعالى \"وإن طائفتان من المؤمنين..\"
- المقصود بالإخوة في الآية رقم:١٢ و ١٧٦ في سورة النساء
- تفسير قوله تعالى \"وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا\"
- تفسير قوله تعالى \"ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء..\"
- معنى (تأجرني ثماني حجج)
- تفسير قوله تعالى \"وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم..\"
- معنى (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)
- الحكمة من إنبات اليقطين على يونس عليه السلام
- تفسير قوله تعالى (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى)
- تفسير قوله تعالى (ولا على الأعرج حرج)
- تفسير مجموعة من الآيات من سور مختلفة
- الإجابة عن استشكال نسبة الطائفتين المقتتلتين إلى الإيمان
- لا تعارض بين قوله تعالى (فإذا تطهرن فأتوهن) وقوله (فأتوا حرثكم أنى شئتم)
- معنى (..لولا أن رأى برهان ربه..)
- الحكمة من التعبير عن الزنا بالبغاء في سورة النور
- تفسير (الجبت والطاغوت)
- معنى (أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن..)
- الحكمة من تقديم كلمة (رغدا) في البقرة وتأخيرها في موضع آخر
- تفسير قوله تعالى \"فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني\"
- معنى (وزداه بسطة في العلم والجسم)
- معنى أن (عيسى) هو كلمة الله
- تفسير قوله تعالى \"أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود\"
- الحكمة في الأمر بالمحافظة على الصلوات وسط الحديث عن الأسرة
- تفسير (والذاريات ذروا ... )
- تفسير (وآخرون مرجون لأمر الله..)
- تفسير قوله تعالى \" لتفسدن في الأرض مرتين \"
- أضواء على قوله تعالى (فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما..)
- تفسير (ولا يؤوده حفظهما)
- تفسير قوله تعالى \" وصدف عنها \"
- تفسير (يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله..)
- تفسير قوله تعالى \" أن بورك من في النار ومن حولها \"
- تفسير قوله تعالى \"ويحذركم الله نفسه\"
- الحكمة من إدخال آية الحكمة وسط آيات الإنفاق في سورة البقرة
- معنى (الفلق) و (غاسق إذا وقب)
- تفسير (ومن يعش عن ذكر الرحمن..)
- تفسير قوله تعالى \" واتقوا الله ويعلمكم الله \"
- تفسير (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون)
- تفسير (إن الله لا يهدي القوم الفاسقين)
- السر في تقديم كلمة (يزكيهم) في البقرة وتأخيرها في الجمعة
- الحكمة من إفراد النور وجمع الظلمات في القرآن الكريم
- تفسير (ووضع الكتاب فترى المجرمين..)
- تفسير (وجوه يومئذ ناضرة..)
- تفسير قوله تعالى \"كأنهن الياقوت والمرجان\"
- تفسير (وإسرافنا في أمرنا)
- تفسير قوله تعالى \"تبرج الجاهلية الأولى\"
- الجنان الأربع في سورة الرحمن
- معنى (فمحونا آية الليل..)
- تفسير قوله تعالى \"فلا تعلم نفس ماأخفي لهم من قرة أعين\"
- القيم التربوية في سورة النور
- تفسير (وتكون لكما الكبرياء في الأرض)
- تفسير (منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون)
- (لأولي النهى) معناها.. وموضعها من القرآن
- تفسير ما تتلوه الشياطين على ملك سليمان بالماسونية قول بغير علم
- تفسير قوله تعالى \"إلا امرأته كانت من الغابرين\"
- تفسير قوله تعالى \"واذكرن ما يتلى في يوتكن ... \"
- المقصود بيسر الدين
- تفسير قوله تعالى \"حتى عاد كالعرجون القديم\"
- توضيح حول آيتين من كتاب الله
- مواضع ذكر (مصر) في القرآن الكريم
- معنى قوله ﷿: (لتعارفوا)
- تفسير (ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث)
- تفسير قوله تعالى \"لابثين فيها أحقابا\"
- تفسير (هل أتى على الإنسان حين من الدهر)
- الحكمة من وصف الرجال بالكثرة دون النساء
- تفسير قوله تعالى \"تبارك الله أحسن الخالقين\"
- سبب إفراد يعوق ونسر عن النفي في الآية من سورة نوح
- المقصود بالأحد عشر كوكبا والشمس والقمرفي رؤيا يوسف
- تفسير الكلمة الطيبة
- تفسير (فإنك بأعيننا)
- تفسير قوله تعالى (من نطفة إذا تمنى)
- تفسير (يهب لمن يشاء إناثا..)
- تفسير قوله تعالى \"إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة..\"
- تفسير قوله تعالى \"فاستمعوا له وأنصتوا\"
- (العنوان غير محدد)
- القصود بقوله تعالى \"يمشون على الأرض\"
- تفسير (ظلوما جهولا)
- رحلة الشتاء والصيف
- توضيح حول آيتين من كتاب الله
- تفسير (وأقم الصلاة طرفي النهار..)
- تفسير (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
- لفظتا \"فنجيناه\" و\"فأنجيناه\" في سورة الشعراء
- تفسير قوله تعالى: (وليال عشر)
- تفسير آيتين من كتاب الله
- الحكمة من تقديم ذكر المال على البنين في آية سورة الكهف
- تفسير (إلا عابري سبيل)
- تفسير (قد جاءكم من الله نور..)
- تفسير (وقد نزل عليكم في الكتاب ... )
- تفسير آية من كتاب الله
- تفسير كلمة وليجة
- تفسير (رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
- معنى (القانطون - القانتون)
- تفسير (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان..)
- التقية التي أباحها الله
- الإعجاز البلاغي في قوله تعالى (فإذا جاءتهم الحسنة..)
- تفسير قوله تعالى "..لا نفرق بين أحد من رسله.."
- معنى (المتردية والنطيحة)
- تفسير قوله تعالى "فقبضت قبضة من أثر الرسول"
- لا تفسير الحروف المقطعة بغير ما فسره به الأئمة
- الآية التي يطلق عليها آية الضمائر
- تفسير قوله تعالى "إن الذين سبقت لهم منا الحسنى.."
- أصحاب اليمين
- معنى (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)
- تفسير قوله تعالى " ... على رجل من القريتين عظيم "
- تفسير قوله تعالى"ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا"
- تفسير قوله تعالى "إن الله لا يغفر أن يشرك به"
- الكتاب الذي أمر يحيى بأخذه بقوة
- تفسير اللمم في قوله تعالى "إلا اللمم"
- تفسير قوله تعالى "وإنه لذكر لك ولقومك"
- تفسير قوله تعالى "آلم"
- المقصود بصحف إبراهيم وموسى
- الإعجاز العلمي لقوله "..أن نسوي بنانه"
- آية يتبعها دعاء
- آيات وتفسيرها
- إشارات الآيات الأوائل من سورة الإسراء
- اختلاف الضمائر في سورة الكهف
- معنى قوله تعالى (لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر..)
- تفسير قوله تعالى "إذ تستغيثون ربكم ... "
- اللفظ إذا جاء بصيغة جماعة الذكور يدخل فيه الإناث
- الاستفهام في قوله تعالى "هل من خالق غير الله يرزقكم"
- تفسير قوله تعالى "وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه"
- التعلل بقصة الخضر لقتل الصبيان ظاهر البطلان
- تفسير (الزاني لا ينكح إلا زانية..)
- تفسير (..عليكم أنفسكم لا يضركم..)
- تفسير قوله تعالى "ولقد فتنا سليمان ... "
- المقصود بالبنين في القرآن الكريم
- سورة الأحزاب.. عدد آياتها.. موضوعها الرئيسي
- تفسير (وهم بها..)
- معنى (أولئك هم الصادقون) في الحجرات
- تفسير قوله تعالى "وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم"
- تفسير (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن..)
- آيتان غير متعارضتين
- الراجح في عدد أهل الكهف
- سر ذكر الأنثى مع الرجل في قول الله (لا أضيع عمل عامل..)
- تفسير قوله تعالى "أو ماملكتم مفاتحه"
- تفسير قوله تعالى "وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس ... "
- المقصود بالصلب والترائب
- الحكمة من أمر النبي بالتقوى وتوبة الله عليه
- تفسير قوله تعالى "فاسألوا أهل الذكر ... "
- البر في سورة البقرة
- الشجرة التي تمت تحتها بيعة الرضوان
- تفسير قوله تعالى "وسكنتم في مساكن الذين ظلموا ... "
- السجود أكثر دلالة على الشكر من الركوع
- سر اهتمام سورة محمد بكشف المنافقين
- تفسير قوله تعالى "ما ننسخ من آية أو ننسها.."
- معنى "وتبتل إليه تبتيلا.."
- سر الاهتمام بدرء الفساد بين آيتي الدعاء بسورة الأعراف
- تفسير "وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم.."
- تفسير قوله تعالى "مآرب أخرى"
- معنى "أفنضرب عنكم الذكر صفحا.."
- معنى الماعون
- قصة أصحاب الكهف
- حول الآية (٢٦) و (٤٠) من سورة التوبة
- ذكر الرسالة بصيغة الجمع في حق بعض الرسل دون بعض
- حول "وبئس الورد.." و "بئس الرفد.."
- توجيه حذف حرف النداء في (ابن أم) في سورة الأعراف وإثباته في طه
- الفعلان (أنزل) و (ألقى) قد يتعديان بإلى أو على
- تفسير (وما أدراك ما الطارق..)
- السر في ذكر خلق الأنعام أثناء الحديث عن خلق الإنسان
- تفسير (أقم الصلاة لدلوك الشمس..)
- تفسير (ولن ترضى عنك اليهود..)
- تفسير (وإن من قرية إلا نحن مهلكوها..)
- قصتا لوط ويونس في سورة الشعراء
- معنى قوله تعالى "تطهرهم وتزكيهم بها"
- قوم بلقيس اتصفوا بصفة زائدة عن الأعراب
- السر في قوله تعالى "إخوان لوط"
- تفسير قوله تعالى "سلفا ومثلا للآخرين"
- تفسير "لا يأتيه الباطل من بين يديه.."
- الإعجاز في كلمة "وهنا" وكلمة "كرها"
- الحكمة من اختلاف خاتمة قصتي لوط ويونس في سورة الصافات
- تفسير قوله تعالى ((ويل للمطففين))
- تفسير الآية الأولى من سورة المنافقون
- الحكمة من الجمع بين خلق الأنعام والإنسان في سورة الزمر
- تفسير "ولا تجهر بصلاتك ولاتخافت بها.."
- تفسير "أومن ينشأ في الحلية.."
- وجه الاستدلال في آية سورة النمل على طهارة ماء المطر
- تفسير "ويعلم ما في الأرحام"
- تفسير "والذين هم لفروجهم حافظون.."
- تفسير قوله تعالى" وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض "
- الشاهد في قوله تعالى " وشهد شاهد من بني إسرائيل.."
- الجمع بين قوله تعالى
- تفسير "نا فتحنا لك فتحا مبينا"
- معنى (الكوثر)
- استخدام المتكلم ضمير (نحن) دليل علة تعظيمه
- تفسير "واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه"
- معنى قوله تعالى "ولا تبطلوا أعمالكم"
- وجه تفضيل قلوب اليهود في القسوة على الحجارة
- الفاء في قوله تعالى: " فانكحوا"، هي الفاء الرابطة للجواب بالشرط
- معنى (ﷺ)
- سبب تقديم ذكر هارون على موسى في سورة طه
- مجمل قصة السامري
- السامري وشيء من حياته
- إنزال الكتاب بين على وإلى
- معنى (ولباس التقوى..)
- السر في قوله تعالى في سورة هود (إلا الذين صبروا..)
- تفسير قوله تعالى< وكان عرشه على الماء>
- وجه الارتباط بين حق اليتامى وتعدد الزوجات
- تفسير قوله تعالى: (واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان..)
- تفسير (يوم نطوي السماء كطي السجل..) في ضوء العلم الحديث
- معنى قوله تعالى "فلله العزة جميعا.."
- لا تعارض بين خلق السموات والأرض في ستة أيام وحديث التربة
- كتب مبسطة في تفسير القرآن
- معنى قوله تعالى: "ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم"
- معنى "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى"
- معنى قوله تعالى (..ومن الأرض مثلهن..)
- اختلاف تفصيل أطوار الجنين في سورتي الحج وغافر اقتضاه الحال
- معنى قوله تعالى "لا فارض ولا بكر.."
- تفسير "هو الأول والآخر.."
- الملائكة.. وقوله تعالى "ومن كل شيء خلقنا زوجين"
- معنى: وقرن في بيوتكن ولا تبرجن
- تخصيص الإبل بالذكر لمزايا عظيمة.
- معنى قوله تعالى عن أخوة يوسف: (إن يسرق فقد سرق ... )
- تفسير "..من يقول ربنا آتنا في الدنيا.."
- تفسير قوله تعالى "الخبيثات للخبيثين ... " الآية
- تفسير الآيات: ١٨-١٩-٢٠-٢١ من سورة فصلت
- تفسير قوله تعالى "قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا"
- أهل الكهف سبعة وثامنهم كلبهم
- "تفسير قوله تعالى"فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها
- المقصود بروح القدس
- معنى "ومن لم يحكم بما أنزل الله.."
- معنى قوله تعالى: (صعيدا جرزا)
- المقصود بالمهل والعهن في آيتي سورة المعارج
- معنى قوله تعالى:" وقدموا لأنفسكم"
- الطريق اسم جنس يصلح للمفرد والجمع
- قد يكون المنع نعمة والبلاء رحمة
- تفسير (فاليوم ننجيك ببدنك..)
- معنى قوله تعالى: (وإلا تصرف عني كيدهن ... )
- نبذة عن سورة النمل
- تفسير قوله تعالى "وهديناه النجدين"
- المقصود بالرب في قوله تعالى "فيسقي ربه خمرا"
- معنى قوله تعالى "لا يمسه إلا المطهرون.."
- تفسير قوله تعالى "..حتى يلج الجمل في سم الخياط.."
- المراحل الأولى لتكوين العظام تبدأ في الأسبوع الخامس والسادس
- استفهام الملائكة عن خلق آدم هو استعلام وليس اعتراض
- السر في تنكير كلمة (بلد) في البقرة وتعريفها في إبراهيم
- أصحاب الأعراف.. تعريفهم.. ومصيرهم
- الآيات المسماة بالسيف
- تفسير قوله تعالى: (وقضينا إلى بني إسرائيل..)
- معنى قوله ﷿ (إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء..)
- معنى قوله ﷿ (تعلم ما في نفسي..)
- تفسير قوله تعالى (..ثيبات وأبكارا)
- تفسير قوله تعالى (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا..)
- كما بدأنا أول خلق نعيده
- الظن في القرآن الكريم ليس كله بمعنى
- معنى قوله تعالى: (الله الذي رفع السماوات بغير عمد..)
- تفسير قوله تعالى: (رب لا تذرني فردا..)
- تفسير: (يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة ... )
- تفسير قوله تعالى (..لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها..)
- المقصود بقوله تعالى: (سيماهم في وجوههم..)
- الحكمة في مفهوم الشرع تدور على أمور الدين
- جنود الله
- تفسير (والذين هم لفروجهم حافظون)
- الواو لا تفيد الترتيب الزمني
- من أحسن التفاسير للقرآن الكريم
- معنى قوله تعالى: (إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم..)
- ابتلى وبلى.. بمعنى
- الخشية أعلى مقاما من الخوف
- معنى قوله ﷿ (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم..)
- معنى قوله جل وعلا (وقرآن الفجر)
- تفسير قوله تعالى: النار يعرضون عليها غدوا..
- معنى قوله تعالى "ريب المنون"
- تفسير قوله تعالى: (أو التابعين غير أولي الأربة..)
- معنى قوله تعالى (ثم لآتينهم من بين أيديهم..)
- معنى قوله ﷿ (وما ملكت أيمانكم)
- تفسير كلمة (شنآن) و (شانئك)
- حول آية١٥١ من سورة الأنعام و٣١ من سورة الإسراء
- تفسير قوله تعالى "لقد كنت في غفلة.."
- تفسير قوله تعالى (أو ما ملكت أيمانكم)
- تفسير قوله تعالى (إنا أنذرناكم عذابا قريبا)
- المعني بالأسماء المذكورة في سورة نوح
- الحكمة من التعبير بحاسة الذوق في عذاب الكافرين
- تفسير قوله تعالى (فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم ... )
- لا اضطراب بين قوله تعالى:"عسى ربكم أن يرحمكم" وبين الوعد الإلهي بإذلال اليهود
- نصح قومه حيا وميتا.
- معنى قوله تعالى:"الذين هم عن صلاتهم ساهون"
- تفسير قوله تعالى: "فضربنا على أذانهم في الكهف سنين عددا
- تفسي قوله تعالى: يومئذ تحدث أخبارها
- إضاءات حول آيات من سورة النمل
- المعنى المراد من قوله تعالى (ونفخت فيه من روحي)
- تفسير قوله تعالى (أو لا مستم النساء)
- الحكمة من تقديم الجن على الإنس في قوله تعالى (وما خلقت الجن..)
- معنى قوله تعالى: (والقواعد من النساء..)
- معنى (إن الله وملائكته يصلون على النبي..)
- آية الحجاب خاصة بأزواج النبي أم تعم سائر المؤمنات
- بيت العنكبوت أوهن البيوت حسا ومعنى وإن ثبت خيوطه أقوى من الفولاذ
- هل هي عاد واحدة أم عادان
- معنى كلمة "أوسط" لغة وشرعا
- معنى قوله تعالى (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا..)
- مقتطفات تفسيرية
- تفسير قوله تعالى (فلما تغشاها ... )
- المراد بإنزال الحديد.. (وأنزلنا الحديد)
- كون الذي عنده علم من الكتاب أعلم في هذه الجزئية من سليمان لا يضر
- لأدلة من القرآن والسنة على موت الحيوانات بعد الفصل بينها
- تفسير (إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى..)
- أطوار خلق الإنسان
- مسوغات تخويل الشرع درجة القوامة للرجل
- معنى قوله تعالى: (كانوا قليلا من الليل..)
- تفسير (ولكل أمة أجل..)
- معنى قوله تعالى "مد الظل...." ووجه تأويلها العلمي
- تفسير قوله تعالى (..حتى يغيروا ما بأنفسهم..)
- تفسير قوله تعالى (..إن الله لا يحب الفرحين)
- تفسير قوله تعالى (هو الأول والآخر..)
- تفسير قوله تعالى (وبالحق أنزلناه..)
- تفسير قوله تعالى (ووهبنا لداود سليمان ... )
- تفسير قوله تعالى (إن بعض الظن إثم)
- تفسير قوله تعالى ( ... لا تقولوا راعنا ... )
- تفسير قوله تعالى (ورفعناه مكانا عليا)
- السر في ورود كلمة (أخذ) بتاء وبدون تاء في سورة هود
- قصة الغرانيق..وبيان بطلانها
- معنى قوله تعالى (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم)
- تفسير قوله تعالى "مدهامتان"
- لا تعارض بين آية سورة النور وسورة الأحزاب بشأن الحجاب
- سبب ضم الهاء في كلمة (عليه) وإعرابها
- تفسير قوله تعالى (ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ... )
- ماهية الأيام التي خلق الله فيها السموات والأرض
- تفيسر قوله تعالى (فلا تضربوا لله الأمثال)
- تفسير قوله تعالى (الله نور السماوات والأرض)
- تفسير (ليوم أحل لكم الطيبات وطعام ... )
- تفسير (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم ... )
- تفسير (إنما يخشى الله من عباده العلماء)
- معنى: بسم الله الرحمن الرحيم
- التوفيق بين قوله تعالى (فلنسألن الذين ... ) و (فيومئذ لا يسأل ... )
- علة اختلاف حركة كلمة (البر) في سورة البقرة
- الاجتهاد المستند إلى الأصول الثابتة من الدين
- تفسير الآية الرابعة من سورة الحديد
- أقوال المفسرين حول الإشكال بين آية السجدة وآية المعارج
- تفسير (سأل سائل بعذاب واقع)
- تفسير ( ... إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم ... )
- معاني الوسيلة
- لسر في ختم الآية الرابعة والأربعين من سورة فاطر بالعلم والقدرة
- تفسير ( ... ومن الأرض مثلهن ... )
- المراد بمعنى (أم) المتكررة في سورة الطور
- تفسير (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين)
- (قال الذي عنده علم من الكتاب ... ) ما هو هذا العلم؟
- تفسير: (والشجرة الملعونة في القرآن..)
- تفسير: (نساؤكم حرث لكم ... )
- تفسير قوله تعالى (ولا جناح عليكم فيما عرضتم..)
- معنى وفائدة النفي المذكور في مثل قوله تعالى: (لا أقسم بيوم القيامة)
- تفسير الآيات المتعلقة بقصة السامري في سورة طه
- تفسير (قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين)
- دروس مستفادة من قصة طالوت
- تفسير قول الحق (ولكن الله يهدي من يشاء)
- معنى قول الله (إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
- الحكمة من تقديم ذكر الموت في سورة الملك
- تفسير قول الله (ومن الناس من يشتري لهو الحديث)
- معنى قوله تعالى (كونوا ربانيين)
- البقرة التي أمر بنو إسرائيل بذبحها
- هل يمكن التوصل إلى علم (الذي عنده علم من الكتاب ... )
- تفسير قوله تعالى (وقالت اليهود يد الله مغلولة ... )
- تفسير قوله تعالى (كونوا قردة خاسئين)
- تفسير قوله تعالى (ولو ترى إذ فزعوا ... )
- تفسير قوله تعالى (أمن هو قانت آناء الليل ... )
- المقصود بـ (اقرأ) أول كلمات الوحي المبارك
- تفيسر قوله تعالى: يد الله فوق أيديهم
- معنى قوله تعالى: (يا أخت هارون ... )
- تفسير قوله تعالى: أتجعل فيها من يفسد فيها
- تفسير قوله تعالى (ربنا أمتنا اثنتين)
- تفسير قوله تعالى (كما أنزلنا على المقتسمين)
- تفسير قوله تعالى (الله نور السماوات والأرض)
- تفسير قوله تعالى (الله نزل أحسن الحديث..)
- تفسير قوله تعالى (فمن ابتغى وراء ... )
- تفسير: (الرجال قوامون على النساء ... )
- تفسير قوله تعالى (وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل..)
- وجه الفرق بين قوله تعالى (فلهم أجر) وقوله (لهم أجر)
- معاني كلمة (الأحزاب) في القرآن
- تفسير قوله تعالى (المال والبنون زينة الحياة..)
- تفسير قوله تعالى (إنما النسيء زيادة في الكفر)
- تأويل قوله تعالى (لا يحل لك النساء ... )
- القرآن فيه من النذر ما يغني عن ربط آية التوبة بحادث سبتمبر
- تفسير (ولا يبدين زينتهن إلا ... ) والحكمة من ذكر كلمة زينة
- معنى قوله تعالى (يوم التغابن)
- هل توجد إشارة إلى القطن في القرآن الكريم
- إشارات في القرآن الكريم حول وجود عوالم أخرى
- معنى كلمة (لدا)
- تفسير قوله تعالى: (ويمنعون الماعون)
- تفسير قوله تعالى: (لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء ... )
- معنى قوله تعالى: # (إني جاعل في الأرض خليفة) ##
- العلة في عدم تفسير الرسول ﵊ القرآن كله
- تفسير ورد شبهة حول قول الله (فإذا انسلخ الأشهر الحرم ... )
- معنى # (لا يمسه إلا المطهرون) ##
- معنى (المشعر الحرام)
- حقيقة سؤال إبراهيم ﵇: (رب أرني كيف تحيي الموتى)
- تفسير الآيات: ٤٩-٥١ من سورة الأحزاب
- تفسير قوله تعالى: (سرابيلهم من قطران ... )
- تفسير قوله تعالى: (وقال الشيطان لما قضي الأمر ... )
- سبب جمع لفظ السموات، وإفراد الأرض في القرآن الكريم
- ما تتضمنه سورة الفاتحة من معاني
- أصحاب السبت مسخوا حقيقة
- الآيات العشرون الأولى من سورة البقرة تقسم الناس ثلاثة أقسام
- لفظ (الند) لا يطلق إلا على المنافس المخالف
- تفسير قوله تعالى: (إذا جاءك المنافقون ... )
- ما يتداول في تفسير آية التوبة لم يقم عليه دليل
- تفسير قوله تعالى: (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا)
- تفسير قوله تعالى (إنما جزاء الذين يحاربون الله ... )
- معنى كلمة (العالمين)
- تفسير قوله تعالى (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن......)
- ما ذكره أهل العلم في تفسير: (وألقي السحرة ساجدين)
- سبب تسمية (ذو القرنين) بهذا الاسم
- تفسير قوله تعالى: (واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم ... )
- الشجرة التي أكل منها آدم
- التأويل ... ماهيته وشروطه
- تفسير قوله تعالى: (إذ أنتم بالعدوة الدنيا ... )
- معنى (فاعتزلوا النساء في المحيض)
- تفسير قوله تعالى (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة ... )
- تفسير قوله تعالى (والقواعد من النساء ... )
- وجه ذكر الفاكهة ثم النخل والرمان وهما من الفاكهة
- السر في ذكر لفظ (الناس) في قوله تعالى (ولله على الناس حج البيت)
- لا تعارض بين قوله تعالى (فأرسلنا إليها روحنا ... ) وقوله (إذ قالت الملائكة يا مريم ... )
- تفسير آية (ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم ... )
- تفسير سورة الفاتحة
- تفسير قوله تعالى: (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى..)
- تفسير قوله تعالى: (وجدها تغرب في عين حمئة)
- تفسير قوله تعالى: (رب المشرقين ورب المغربين)
- تفسير آية (إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم ... ) وواقع المسلمين المعاصر
- الجمع بين أدلة رفع عيسى ﵇ وبين قوله تعالى (فلما توفيتني ... )
- تفسير قوله تعالى في سورة الكهف (أردت أن أعيبها ... فخشينا أن ... فأراد بك ربك ... )
- معنى (فبلغن أجلهن) في آيتي سورة البقرة
- تفسير قوله تعالى (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ... )
- معنى قوله تعالى: (واقتلوهم حيث ثقفتموهم)
- تفسير (من) في قوله تعالى: (كل من عليها فان) .
- أرجح ما قيل في تفسير أوائل السور
- قصة هاروت وماروت
- الفرق بين تدبر القرآن وتفسيره ... وشروط المفسر
- تفسير قوله تعالى: (قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا ... )
- الآيات التي تنهى عن التبذير والإسراف
- الفرق بين (إياك نعبد) و (نعبدك)
- إفراد السمع ... وجمع القلوب والأبصار في القرآن؟
- التوفيق بين قوله تعالى (إذا جاء أجلهم لا يستأخرون) وبين قوله عليه الصلاة والسلم " وينسأ له في أثره"
- تفسير قوله تعالى (قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت.....)
- تفسير قوله تعالى (ويؤتون الزكاة وهم راكعون)
- ملك اليمين ... معناه ... وأحكامه
- تفسير (الأعمال الصالحة) الواردة في القرآن الكريم
- التفسير الصحيح لقوله تعالى: (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم ... )
- معنى: (وقلن قولا معروفا) .
- تفسير قوله تعالى: (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)
- تفسير قوله تعالى: (وربائبكم اللاتي في حجوركم ... )
- منهج: ابن كثير الدمشقي في تفسيره
- بيان معنى قوله تعالى: (ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا)
- جمع الشمل بين الآباء والأبناء في الجنة من تمام النعيم
- تفسير قوله تعالى: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا)
- معنى المن والسلوى
- الروايات الإسرائيلية في تفسير ابن كثير مسندة ومبينة
- تفاسير اعتنت ببيان عقيدة السلف
- تفسير قوله تعالى: (الرجال قوامون على النساء..)
- تفسير قوله تعالى (ولذكرالله أكبر)
- ميزة تفسير فتح القدير للشوكاني
- إزالة شبهة حول قول الله (فتبارك الله أحسن الخالقين)
- تفسير قوله تعالى (يوم يكشف عن ساق ... )
- تفسير قوله تعالى (أو ماملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين)
- تفسير قوله تعالى (أو ماملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين)
- تفسير قوله تعالى (لاجناح عليهن في آبائهن ... ولا نسائهن)
- سبب نزول قوله تعالى (لايستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا)
- لا تناقض بين آية الأحزاب وآية الطلاق
- المقصود بكلمة (كان) في وصف الله تعالى: (وكان الله عليما حكيما) وأمثالها
- كتب تفسير للقرآن ينصح بقراءتها
- تفسير قوله تعالى: (وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم)
- تفسير قوله تعالى (ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب ... )
- تفسير قوله تعالى (الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة....)
- إهلاك الناس وفيهم الصالحون
- تفسير قوله تعالى (فنادته الملائكة وهو قائم يصلي ... )
- تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين أمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم ... )
- تفسير قوله تعالى: (الرحمن على العرش استوى)
- تفسير قوله تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه..)
- تفسير قوله تعالى: (ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعأ أو أشتاتا)
- تفسير قوله تعالى: (مترفين)
- تفسير قوله تعالى: (والباقيات الصالحات) .
- قوله تعالى: (والسابقون السابقون أولئك المقربون)
- تفسير قوله تعالى: (ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا)
- تفسير قوله تعالى: (ولا أعلم ما في نفسك)
- تفسير آية النجوى
- معنى قوله (ولا جناح عليكم فيما عرضتم بهمن خطبة النساء..)
- أقدم تفسير للقرآن الكريم.
- قول تعالى: (لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه)
- قوله تعالى (فمن عفا وأصلح فأجره على الله)
- لا يحب الله تعالى أن يدعو أحد على أحد إلا أن يكون مظلوما
- سبب تسمية سورة البقرة بهذا الاسم
- معنى قوله تعالى: لا يحب الله الجهر بالسوء من القول ...
- زواج يوسف ﵇ من امرأة العزيز
- تفسير قوله تعالى: (ثم دنا فتدلى)
- اللوح المحفوظ وما فيه، ومن يطلع عليه من الخلق
- تفسير آية الحجاب
- (رب المشرقين ورب المغربين)
- معنى قوله تعالى (وما ربك بظلام للعبيد)
- أذية بني إسرائيل لموسى.
- معنى (وفي سبيل الله) في باب الزكاة
- ليس في تحديد طعام مائدة عيسى نص ثابت
- (أولئك كالأنعام بل هم أضل)
- تفسير دعاء سليمان في قوله تعالى (رب هب لي ملكا..)
- كلمة الله وروح الله
- الشيطان يسترق السمع بقدر الله
- ترتيب نزول آيتي الأحزاب [آية: ٥٢-٥٣] .
- إصرار الكافر على كفره ولو رأى من آيات الله
- تفسير قوله تعالى: (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم..)
- قوله تعالى: (فاستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان)
- صلاة الله تعالى هي ثناؤه على عبده
- تعليل سؤال الملائكة: أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء؟
- إزالة شبهة في إعادة العزير إلى الحياة بعد أن أماته الله
- الفرق بين النعمة بكسر النون وفتحها
- الفرق بين العدل والقسط
- معنى كلمة: (آلاء)
- لا تعارض بين إحياء الله الموتى بعد موتهم وقوله تعالى: (أنهم إليهم لا يرجعون)