Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 20, halaman 842

  1. اللباس والزينة ١٧٢٠
  2. اللباس ١٠٢٩
  3. أحكام اللباس ١٠١٧
  4. لباس المرأة ٧٧١
  5. وصف اللباس الإسلامي علم من فعله وأقواله عليه الصلاة والسلام

وصف اللباس الإسلامي علم من فعله وأقواله ﵊

[السُّؤَالُ]

ـ[من أين جاءت شروط اللباس الإسلامي (لا يصف ولا يشف) ولا يكون زينة مع أن الله تعالى قال: (لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) وفسرها بعض المفسرين أنها الملابس.

وجزاكم الله خيراً.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فمما لا شك فيه أن الغرض من طلب الشارع الحكيم للستر وحفظ العورة وعدم إظهارها هو سد ذريعة الوقوع في الفتنة، وهذا لا يحصل عندما يكون الإنسان لابساً لثوب رقيق يصف البشرة، وتظهر من تحته أو يحدد العورة، ويصف حجمها.

وقد صح عن رسول الله ﷺ نهيه عن هذا النوع من اللباس حيث قال: "ونساء كاسيات عاريات" رواه مسلم.

قال النووي عند شرحه للحديث معناه: تلبس ثوباً رقيقاً يصف لون بدنها.

وأخرج البخاري عن أم سلمة ﵂ أن النبي ﷺ قال: "كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة".

قال الحافظ ابن حجر: وفيه إشارة إلى أن النبي ﷺ لم يكن يلبس الثياب الشفافة، لأنه إذا حذر من لبسها من ظهور العورة كان أولى بصفة الكمال من غيره.

ومن هذا يتبين من أين جاءت تلك الأوصاف.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٤ رمضان ١٤٢٣

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 20، ص 842 (SanadKitab #27107, hlm. urut 89243)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.