شرح قاعدة (جلب المصالح ودرء المفاسد)
[السُّؤَالُ]
ـ[أفيدوني حول ما يتعلق ب \"جلب المصالح ودرء المفاسد \".]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فجلب المصالح ودرء المفاسد هو مبنى الشرع الحكيم، فإن تعارضت المصلحة والمفسدة، فالقاعدة أن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة، قال صاحب "مراقي السعود":
درء المفاسد مقدم على ... جلب المصالح فخذ ما نقل ا
فإن كان الموضوع مشتملا على مصلحة ومفسدة، وكان جانب الفساد فيها بعيدا أو رجحت عليه المصلحة، فالعمل حينئذ بالمصلحة.
قال سيد عبد ال له في كتابه "المراقي":
.................................. وألغ إن يك الفساد أبعدا
أو رجح الإصلاح كالأسارى تفدى بما ينفع للنصارى
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠٩ محرم ١٤٢٥