Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah
Bab dan daftar isi:
أحكام التجويد ٥٣
- المقصود بالمد في حديث: يمد صوته ببسم الله الرحمن الرحيم
- الحكم التجويدي في قوله (لربك) في سورة الكوثر
- لا تجعلي خشية الوقوع في الخطأ عائقا أمام تعلم كتاب الله وحفظه
- حكم قراءة القرآن بدون تجويد وحكم سجود التلاوة
- لا بد من مراعاة أحكام الوقف والابتداء في قراءة القرآن
- الهمس في حروف (الهمس) لا يكون إلا في حالة السكون
- أسباب الإدغام
- قراءة القرآن حال الشهيق والزفير
- حكم إمامة من ينطق القاف كالجيم والطاء كالضاد
- أقسام المد وسببه
- كيفية قراءة كلمة (ائتوني) ابتداء ووصلا
- المد الأصلي والفرعي
- نوع الهاء في كلمة (اقتده) وأمثالها
- كيفية الوقف على قوله تعالى (ليكونا)
- المد اللازم الكلمي المثقل في القرآن الكريم
- مخارج الحروف على وجه الإجمال.
- كيفية تلاوة الكلمات المشتملة على حرف مشدد
- الفرق بين الترتيل والتجويد
- حكم الوقف على المد المتصل إذا كانت الهمزة متطرفة
- حكم الوقف القبيح
- من أحكام التجويد
- حالات نطق لفظ الجلالة (الله)
- من الوقف القبيح
- أحكام التلاوة في الشعر ولسان العرب
- قواعد للتمييز بين مخرج الضاد والظاء
- الأدلة على ترك فرجة في النطق بالإقلاب والإخفاء الشفوي
- مخرج حرف الظاء
- حروف القلقلة يجمعها \" قد طبج \"
- الوقف على كلمة (علي) و (أواب) في سورة ص
- مراعاة أحكام التلاوة تكون في الصلاة السرية والجهرية
- الكيفية الصحيحة لنطق ميم \"أنعمت\"
- الوقف على كلمة \"وهو\"
- كيفية الوقف على هو لمن يسكن الهاء
- الوقف في قوله تعالى:"ذلك الكتاب لا ريب فيه.."
- تعريف الغنة لغة واصطلاحا
- ليس في القرآن وقف يأثم الإنسان بفعله أو تركه
- حكم النطق بالضاد ظاء
- الوقف التام والحسن والقبيح
- عدم تعلم علم التجويد لا يعتبر خروجا عن الملة
- حول الوقوف على كلمة (كلا)
- الإظهار.. معناه.. وحروفه
- الإظهار الشفوي ... حروفه.. وأمثلته
- المرأة مطالبة بمراعاة أحكام التلاوة كالرجل
- أصل المد ثابت بالنقل المتواتر وبالسنة النبوية
- دلالة علامات الوقف على القرآن الكريم
- الاستعاذة في الصلاة أو لإرادة قراءة القرآن سنة
- كلمات هاء الضمير التي يقصرها قالون
- الأربعة الذين أمر الرسول ﵊ بأخذ القرآن منهم
- الوقف على آخر الكلمة
- من أحكام الوقف في التلاوة
- تتميز الحروف في القرآن عن بعضها بمخارجها وصفاتها
- حكم البسملة في بداية القراءة.
- تجويد القرآن واجب على المستطيع في الصلاة وخارجها