Kitab: Natsrul Wurud Syarhu Maraqis-Sa'ud
Bab dan daftar isi:
المسلك الخامس: المناسبة والإخالة
- سمى بعضهم مسلك المناسبة: تخريج المناط
- الظاهرية أنكروا ثبوت العلة بمسلك المناسبة
- هذا المسلك، وهو تعيين المجتهد للعلة بالاستناد إلى ثلاثة أمور، ومثاله
- سؤال حول تخصيص هذا المسلك بسلامته من القوادح
- لا بد في هذا المسلك أن يحقق استقلال الوصف المناسب بالعلية
- يعسر جدا حقيقة الفرق بين الوصف الذي تعين للعلية بمسلك المناسبة، وبين الوصف المستبقى بالسبر
- والوصف المناسب هو الذي استلزم ترتب الحكم عليه ما اعتنى به الشارع في شرع الأحكام
- الحكمة التي اشتملت عليها العلة بالنظر إلى حصولها بالفعل وعدم حصولها لها أربع حالات، شرحها، وأمثلتها
- المناسب باعتبار الحكمة ثلاث أقسام
- الضروريات التي هي أصول المصالح
- العمل عند تعارض الضروريات
- الضروري يلحق به مكمله في مرتبته، ومثاله
- القليل من المسكر الذي لا يسكر كان مباحا في جميع الشرائع ونسخ جوازه في شريعتنا
- الجواب عن اعتراض النووي على الأصوليين في قولهم
- الضروريات محرمة في جميع الشرائع
- الحاجي وبعض أمثلته
- معنى التحسيني أو التتميمي
- التتميمي قسمان
- من أمثلة التتميمي
- من التتميمي ما يوافق أصول مذهب مالك، ومنه ما يعارضه
- بعض أمثلة التتميميات، ووجه كونها كذلك
- تقسيم آخر للمناسب إلى أربعة أقسام
- تعريف المؤثر، ومثاله
- تعريف الملائم
- أقسام الملائم ثلاثة، مع الأمثلة
- الحكم له أجناس عال ومتوسط وسافل
- أعم أجناس الوصف .. ، وأبعد أجناس الحكم
- الوصف المناسب أخص من مطلق الوصف عند الأصولي
- يجب تقديم الأخص من الأوصاف والأحكام على الأعم، ومثاله
- من فروع هذه القاعدة: تقديم المؤثر على الملائم
- تعريف الوصف الغريب، ومثاله
- ربما قيل للغريب: طرد، وطردي
- الوصف المرسل (الاستصلاح، المصلحة المرسلة)
- خلاصة: الوصف المناسب له ثلاث حالات
- العمل بالمصالح المرسلة، وأمثلته
- ثمانية أمثلة للعمل بالمصالح المرسلة عند الصحابة
- مناسبة الوصف تنخرم بمفسدة راجحة على مصلحة الحكم أو مساوية لها
- من فروع المسألة: فداء أسارى المسلمين من أيدي الكفار بالسلاح