١٦٥. قرأ المدنيان وابن عامر ويعقوب «ولو تري» (١) بالتاء خطابا (٢).
قرأ الشاميّ «إذ يرون» بضمّ الياء (٣).
قرأ أبو جعفر ويعقوب «إنّ القوّة لله جميعا» و «إنّ الله» بكسر الهمزة فيهما (٤).
١٦٦. «إذ تبرّأ» ذكر (٥).
١٦٨. قرأ نافع وأبو عمرو وحمزة وخلف والبزيّ وأبو بكر «خطوات» بإسكان الطّاء.
الباقون بالضّمّ حيث وقع (٦) / ١٣١ ظ/.
١٧٠. «بل نتّبع» ذكر (٧).
١٧٣. قرأ أبو جعفر «الميّتة» إذا كان مؤنثا معرّفا باللّام أو غير معرّف بها أو مذكرا وصف به مؤنث بتشديد الياء وكسرها. والمعرّف باللام أربعة مواضع: هذا أحدها ومثله في المائدة [٣] والنحل [١١٥] وياسين [٣٣] وغير المعرّف بها موضعان كلاهما في الأنعام [١٣٩، ١٤٥].
وصفة المؤنث ثلاثة كلّها «بلدة ميتا» وهي في الفرقان [٤٩] والزخرف [١١] وقاف [١١].
وافقه نافع في ياسين فقط.
فإن كان مذكّرا لم يوصف به مؤنث وهو قوله تعالى: الحيّ من الميّت