ورواه ابن ذكوان بهمزة ساكنة بعد السين، الباقون بهمزة مفتوحة (١). روى رويس تبيّنت بضم التاء والباء وكسر الياء، الباقون بالفتح في الثلاثة (٢).
١٥ - لسبأ ذكر في النمل (٣).
قرأ حمزة وحفص في مسكنهم بسكون السين وفتح الكاف من غير ألف قبلها، وقرأه الكسائيّ وخلف كذلك/ ٢١١ و/ إلّا أنّه (٤) بكسر الكاف، الباقون بتحريك السين
وألف بعدها وكسر الكاف جمعا (٥).
١٦ - قرأ البصريان أكل بحذف التنوين مضافا وسكّن الكاف المكيّ ونافع وضمّه الباقون وقد ذكر (٦).
١٧ - قرأ الحجازيون وابن عامر وأبو عمرو وأبو بكر وهل يجازى بالياء (٧) وفتح الزاي (٨)، الكفور بالرفع (٩).
١٩ - قرأ يعقوب وقالوا ربّنا بالرفع (١٠)، وقرأ باعد بألف وفتح العين
