Lewati ke konten

Kitab: Muqaddimah Ibnish Shalah wa Mahasinul Ishthilah · Pengarang: سراج الدين البلقيني

Baca halaman 728

  1. النص المحقق
  2. النوع التاسع والستون: معرفة أسباب الحديث

وظهر من ذلك أن أول من جمع " أسعدُ بن زرارة " ولا ينافي ذلك استئذان " مصعب بن عمير " لجوازِ أن يكون هو المجيز لهم بإذن رسول الله ﷺ.

وأما حديث " عطاء " فليس بمشهور.

وحينئذ فيكون " لـ " أسعد بن زرارة " في " الأوليات " أنه أول من جمع، وأول من بايع ليلة العقبة (١)، وأول من دُفِنَ بالبقيع، عند قوم، وقال آخرون: أول من دفن بالبقيع " عثمان بن مظعون " (٢).

ومن الأوائل المنثورة:

ما رواه " ابن أبي شيبة " عن القاسم بن عبدالرحمن، قال: أولُ من أفشى القرآن بمكة من في رسول الله ﷺ: " ابنُ مسعود " (٣).

وأول من قُتِلَ من المسلمين: " مِهْجَعُ، مولى عمر " (٤).

وأول من عدا به فرسُه في سبيل الله: " المقداد " (٥).

Rujukan halaman ini: مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح، ص 728 (SanadKitab #29878, hlm. urut 728)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.