بالتنوين والرفع ابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ويعقوب. وزاد أبو جعفر فقرأ ولا جدال كذلك. وللباقين فتح الثلاثة بدون تنوين. والشاهد:
رفث لا فسوق (ث) ق (حقا) ولا ... جدال (ث) بت .....
القراءة
قالون بقراءة فلا رفث ولا فسوق ولا جدال بفتح الثلاثة ولاحظ الاندراج.
٣ ابن كثير بالتنوين والرفع فى فلا رفث ولا فسوق فقط واندرج أبو عمرو.
أبو جعفر على هذا الوجه بالتنوين والرفع فى ولا جدال أيضا. ٢ حمزة بتوسط لا فى المواضع الثلاثة وقراءته بالفتح فى الثلاثة. ١ يعقوب بضم الهاء فى فيهن والتنوين والرفع فى فلا رفث ولا فسوق فقط والفتح فى ولا جدال.
قوله تعالى: وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ
القراءة
قالون. خلف عن حمزة بترك الغنة فى الياء واندرج الضرير. أبو جعفر بالإخفاء مع الغنة فى (من خير).
قوله تعالى: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى
القراءة
قالون. أبو عمرو بالتقليل. حمزة بالإمالة واندرج الكسائى وخلف العاشر.
الأزرق بالترقيق فى الراء وجها واحدا والفتح والتقليل فى اليائى.
خير: المنصوب ترقيق الراء للأزرق وجها واحدا.