قوله تعالى: وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ (١٩٧)
الشرح والتحليل
١. واتقون: إثبات الياء وصلا لأبى عمرو وأبى جعفر وفى الحالين ليعقوب.
٢. يا أولى: المنفصل. ٣. الألباب: أحكام النقل، السكت. ولاحظ أن عملنا على الوقف بالتحقيق بدون سكت وجه لحمزة.
القراءة
قالون. ٣ الأصبهانى بالنقل. ٢ التوسط. الأصبهانى. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس. الأزرق بالطويل والنقل واندرج وجه لحمزة.
النقاش بترك السكت. ثم بالسكت واندرج فى الوجهين حمزة. حمزة بسكت المد والوقف بالنقل والسكت. ١ أبو عمرو بإثبات الياء وقصر المنفصل واندرج أبو جعفر ويعقوب. أبو عمرو بالتوسط واندرج يعقوب.
من ربكم: الغنة ولاحظ أن سكت ابن الأخرم هنا يأتى على ترك الغنة من المبهج والغنة بعد ذلك طريق الجبنى. واذكروه، هداكم، الضالين، واستغفروا المضمومة للأزرق: لا يخفى.
قوله تعالى: فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً
الشرح والتحليل
١. قضيتم: أحكام ميم الجمع. ٢. مناسككم: إدغام أبو عمرو ويعقوب.
٣. كذكركم آباءكم: ميم الجمع المهموزة. ٤. آباءكم: الطويل. وبدل