قوله تعالى: وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
الشرح والتحليل
١. تزر، وزر: الوجهان فى الراء للأزرق. وليس له إلا الترقيق وجها واحدا فى وازرة. ٢. أخرى: أحكام التقليل والإمالة وسبقت كثيرا ولاحظ ترك الغنة فى الواو لخلف عن حمزة.
القراءة
قالون. (٢) أبو عمرو بإمالة أخرى واندرج مع من اندرج وجه الوقف بالتحقيق لخلاد. خلاد بالوقف والتسهيل. الأزرق على تفخيم تزر بترقيق وازرة، وزر وأخرى بالتقليل. خلف عن حمزة بترك الغنة والوقف بالتحقيق والتسهيل. (١) الأزرق بترقيق تزر، وزر وليس له فى وازرة إلا الترقيق وجهان واحدا ثم بتفخيم وزر ولا يجتمع تفخيمهما.
قوله تعالى: وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً
(١٦)
الشرح والتحليل
١. وإذا أردنا: المنفصل. ٢. نهلك قرية: الإدغام ولاحظه على المد لروح.
٣. قرية أمرنا: النقل والسكت. ٤. أمرنا: يعقوب بمد الهمزة والباقون بدون مد والشاهد: مد أمر ... (ظ) هر. تدميرا: الوجهان فى الراء للأزرق.