قوله تعالى: وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلى ما أَنْفَقَ فِيها وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً
(٤٢)
الشرح والتحليل
١. بثمره: بضم الثاء وإسكان الميم لأبى عمرو وبفتحهما عاصم وأبو جعفر وروح وبضمهما للباقين والشاهد سبق فى الموضع الأول وهو: بثمره (ث) نا (ش) اد (ن) وى ... سكنهما (ح) لا. والترجمة معطوفة على فتح الثاء والميم. ٢. كفيه: صلة الهاء لابن كثير. ٣. ما أنفق:
المنفصل. ٤. وهى: الإسكان لمدلول: (ر) د (ث) نا (ب) ل (ح) ز. بربى أحدا: فتح ياء الإضافة لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر.
القراءة
قالون. (٤) الأصبهانى بكسر وهى والنقل وفتح ياء الإضافة. الحلوانى عن هشام على هذا الوجه بترك النقل وإسكان الياء مع القصر واندرج رويس.
(٣) قالون بتوسط المنفصل. الكسائى بإسكان الياء مع التوسط. الأصبهانى.
ابن عامر بإسكان الياء مع التوسط واندرج رويس وخلف العاشر.
ابن ذكوان بسكت المفصول واندرج إدريس. الأزرق بالطويل وقراءته الخاصة. النقاش بترك النقل وإسكان الياء مع الطويل واندرج حمزة. حمزة بالوقف بالنقل والإدغام. النقاش بسكت المفصول واندرج حمزة. حمزة بالنقل والإدغام. حمزة بسكت المد المنفصل والوقف بالسكت والنقل والإدغام. (٢) ابن كثير بقراءته المعروفة. (١) أبو عمرو بقراءته المشروحة مع وجهى المنفصل. عاصم بفتح الثاء والميم وتوسط المنفصل وقراءته المعروفة واندرج روح. حفص بسكت المفصول. حفص بقصر المنفصل واندرج