وابن كثير وأبو جعفر. قالون بمد الصلة واندرج الأصبهانى. الأزرق بالصلة الطويلة ووجهى اليائى. ابن ذكوان بالسكت وضم صليا. حفص بكسر الصاد. حمزة بالإمالة وكسر الصاد. إدريس بضم الصاد. (١) أبو عمرو بالإدغام وضم الصاد واندرج يعقوب.
قوله تعالى: ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا
(٧٢)
الشرح والتحليل
١. ننجى: بالتخفيف للكسائى ويعقوب والشاهد من فرش الأنعام والباقون بالتشديد.
... وننجى الخف كيف وقعا ... (ظ) ل وفى الثان (ا) تل (م) ن (حق) وفى
كاف (ظ) بى (ر) ض تحت صاد (ش) رف
٢. جثيا: بكسر الجيم لحفص وحمزة والكسائى. وبضمها للباقين. وسبق الشاهد.
القراءة
قالون بقراءة جثيا بالضم ولاحظ الاندراج. (٢) حفص بكسر الجيم واندرج حمزة. (١) الكسائى بقراءة ننجى بالتخفيف وجثيا بالكسر. يعقوب على هذا الوجه بضم جثيا.
قوله تعالى: وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا
(٧٣)