السكت فى أل بالوقف بالنقل والإدغام. حمزة بالسكت فى أل والوقف بالنقل والإدغام. إدريس بالسكت فى شيئا.
قوله تعالى: فَوَ رَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّياطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا
الشرح والتحليل
١. لنحشرنهم: ميم الجمع. ٢. لنحضرنهم: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق.
٣. جثيا: حفص وحمزة والكسائى بكسر الجيم والشاهد سبق.
القراءة
قالون بقراءة جثيا بضم الجيم ولاحظ الاندراج. (٣) حفص بكسر الجيم واندرج حمزة والكسائى. (٢) الأزرق بترقيق الراء وضم جثيا. (١) قالون بصلة الميم وقراءته واندرج ابن كثير وأبو جعفر.
عتيا: حفص وحمزة والكسائى بكسر العين والباقون بالضم.
قوله تعالى: ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلى بِها صِلِيًّا
(٧٠)
الشرح والتحليل
١. أعلم بالذين: الإدغام. ٢. هم أولى: ميم الجمع المهموزة. ٣. أولى: أحكام التقليل والإمالة. ٤. صليا: حفص وحمزة والكسائى بكسر الصاد والباقون بالضم.
القراءة
قالون بقراءة صليا بضم الصاد ولاحظ الاندراج. (٤) حفص بكسر الصاد.
(٣) حمزة بالإمالة وكسر الصاد واندرج الكسائى. خلف العاشر بضم الصاد. (٢) قالون بصلة الميم مقصورة وضم صليا واندرج الأصبهانى