المفصول. قالون بصلة الميم. ابن ذكوان بسكت الموصول والمفصول وهذا الوجه لغير النقاش. الأزرق بالطويل والنقل واندرج وجه لحمزة. النقاش بترك النقل واندرج حمزة. حمزة بالسكت. النقاش بالسكت المطلق واندرج حمزة. حمزة بالنقل. حمزة بسكت المد المنفصل، الموصول، الوقف بالنقل والسكت. ثم بترك السكت فى الموصول والوقف بالنقل والسكت.
قوله تعالى: إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ
(١٠٩)
الشرح والتحليل
١. إن أجرى: النقل والسكت. ٢. أجرى إلا: فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو وابن عامر وحفص وأبى جعفر. والإسكان للباقين. وهم على أصولهم فى المد والشاهد: وباقى الباب (إ) لى (ث) نا (ح) لى ...
وأجرى (ك) م (ع) لا. والترجمة معطوفة على الفتح. ويسهل الجمع بعد ذلك.
ربع (قالُوا أَنُؤْمِنُ)
قوله تعالى: قالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ
(١١١)
الشرح والتحليل
١. قالوا أنؤمن: المنفصل. ٢. أنؤمن لك: إبدال الهمز، الإدغام. ولا يأتى على الهمز لأبى عمرو. ٣. واتبعك: قرأ يعقوب وحده بقطع الهمزة وسكون التاء وألف بعد الباء ورفع العين جمع تابع كصاحب وأصحاب