الغنة وهى لغير (صحبة) والأزرق. الضرير عن دورى الكسائى بترك الغنة مع الياء فى موضعيها وكسر لبيوتهم وجمع سقفا. الأزرق بالطويل وضم لبيوتهم وجمع سقفا. النقاش على هذا الوجه بكسر لبيوتهم وجمع سقفا واندرج خلاد. الغنة للنقاش. خلف عن حمزة بترك الغنة مع الياء، الواو وكسر لبيوتهم وجمع سقفا. حمزة بسكت المد المنفصل وترك الغنة لخلف.
خلاد بالغنة.
قوله تعالى: وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ (٣٤)
الشرح والتحليل
١. ولبيوتهم أبوابا: ميم الجمع. وكسر الباء لمدلول (ك) م (د) ن (صحبة) (ب) لى. ٢. أبوابا وسررا: ترك الغنة مع الواو. ٣. يتكئون: وقف حمزة بالتسهيل، الإبدال ياء، الحذف. ولأبى جعفر الحذف وصلا ووقفا.
ولاحظ دقة الجمع هنا. ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا
الشرح والتحليل
١. لما: بالتشديد لعاصم وحمزة وابن جماز. وهشام بخلفه. والشاهد: ولما اشدد (ل) دا خلف (ن) با (ف) ى (ذ) ا. وللباقين بالتخفيف.
تحرير هشام من التنقيح:
ولما عن الحلوان فاقرأ مخففا ... بخلف أتى واختص بالمد واعتلى