قصر/ إظهار/ همز فقط
مد/ إدغام/ الوجهان
مد/ إظهار/ الوجهان
وشاهده من المختصر للشيخ جابر: بإظهار را لا غنة وبقصره ... بالإبدال إظهارا لها أيضا اهملا. والحكم عائد على راء الجزم. ٣. واستغفر لذنبك:
إدغام أبى عمرو بخلف الدورى. ٤. وللمؤمنين: إبدال الهمز على ما هو معروف لأصحابه.
القراءة
قالون بقراءته المشروحة ولاحظ الاندراج. (٤) أبو جعفر بإبدال الهمز. (٣) أبو عمرو بالإدغام ووجهى الهمز. (٢) قالون بالتوسط وهو مد التعظيم بالنسبة لأصحابه المذكورين فى التحقيق الآتى بعد ولاحظ اندراج دورى أبى عمرو مع غيره. دورى أبى عمرو بإبدال الهمز. أبو عمرو بالإدغام ووجهى الهمز. النقاش بالطويل. حمزة بالوقف بإبدال الهمز.
(١) الأزرق بالنقل وقراءته الخاصة. الأصبهانى بقصر وتوسط المنفصل.
ابن ذكوان بالسكت والتوسط. النقاش بالطول. حمزة بالوقف بإبدال الهمز ثم بسكت المد المنفصل.
تحرير واسع لأبى عمرو
حققته من شرح المقرئ وهو موجود بالروض والبدائع بزيادة وجوه على ماهنا كما سأذكره بعد والعمل على ما هنا. وهذا التحرير على ٢٩ وجه ذكرها المقرئ بشرحه
وقمت بقراءة الروض والبدائع فوجدت بهما ٣٣ وجها وبالبدائع ٣٢. والوجه الذى زاده الروض هو من تلخيص ابن بليمة وبمراجعتى للمقرئ فى الوجوه الواردة بالروض وهى الثلاثة والثلاثون ذكر أن الوجوه الأربعة الزائدة عن التسعة والعشرين انفرادات. ورجعت