قوله تعالى: يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَنُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ (٣٥)
الشرح والتحليل
١. شواظ: ابن كثير وحده بكسر الشين. والباقون بالضم والشاهد: وكسر ضم ... شواظ (د) م نحاس جرا لرفع (ش) م (حبر). ٢. نار ونحاس:
أحكام التقليل والإمالة. وترك الغنة لخلف عن حمزة. ٣. ونحاس: قرأ ابن كثير وأبو عمرو وروح بخفض السين. والباقون برفعها. تنتصران:
الوجهان فى الراء للأزرق ولا امتناعات هنا مع البدل وتحريرها واسع بقواعد الأزرق بالتنقيح وشرحه للمقرئ وفتح القدير فارجع إليه.
القراءة
قالون. (٣) روح بخفض ونحاس. (٢) الأزرق بتقليل نار ورفع نحاس والوجهان فى الراء. أبو عمرو بالإمالة وخفض ونحاس. الصورى برفع ونحاس واندرج دورى الكسائى. خلف عن حمزة بفتح نار وترك الغنة فى الواو ورفع ونحاس. (١) ابن كثير بكسر شواظ وجر ونحاس.
قوله تعالى: فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ (٣٩)
الشرح والتحليل
١. فيومئذ لا: الغنة. ٢. لا يسأل: سكت الموصول ولاحظ على سكت المنفصل لحمزة الوجهان فى الموصول. ٣. ذنبه إنس: المنفصل ولا تأتى الغنة على سكت الموصول لأحد. ولاحظ سكت الموصول أولا لابن