قوله تعالى: وَقِيلَ مَنْ راقٍ (٢٧)
الشرح والتحليل
١. وقيل: الإشمام (ر) جا (غ) نى (ل) زم. ٢. من راق: الغنة لأصحابها ووجه السكت لحفص وحده على من.
القراءة
قالون واندرج مع من اندرج وجه لحفص. (٢) قالون بالغنة واندرج مع من اندرج حفص. حفص بوجه السكت على من. (١) هشام بالإشمام وإدغام من راق واندرج الكسائى ورويس. هشام بالغنة واندرج رويس.
الفراق: ليس للأزرق ترقيق الراء. صلى: للأزرق التقليل فقط. ولا يصح إلا ترقيق اللام. ولأبى عمرو الفتح والتقليل. ولحمزة والكسائى وخلف الإمالة.
وتولى، يتمطى: ما ذكر فى صلى. فأولى: أحكام الفاصلة وقد شرحت مع ملاحظة وقف حمزة بالتسهيل والتحقيق مع ملاحظة سبق أولى وكل فيها على أصله.
قوله تعالى: أَيَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً (٣٦)
الشرح والتحليل
١. أيحسب: ابن عامر وعاصم وحمزة وأبو جعفر بفتح السين. ٢. الإنسان:
النقل والسكت. ٣. أن يترك: ترك الغنة مع الياء ٤. سدى: رأس آية ولا تخفى وفيها لشعبة الفتح والإمالة حالة الوقف وهى مضمومة وصلا للجميع.