وفي هذا الخمس من الهجاء، أنا (١) ذكرنا في كتابنا الكبير (٢)، أن أصل: سىء: «سوى» على وزن: «فعل (٣)» وكذا (٤): سيئت في الملك (٥)، لأنه من السوء (٦)، وصورة قبلها (٧)، واختلف القراء فيها (٨).
ولا تخزون (٩) بالنون وقد ذكر في البقرة عند قوله: فارهبون (١٠) واجتمعت على ذلك المصاحف، فلم تختلف، واختلف القراء فيه (١١)، في إثبات ياء بعدها في الوصل خاصة، وفي حذفها، فأبو عمرو بن العلا (١٢) خاصة، يثبتها في الوصل،
