رأس الثمانين ومائة آية (١)، وفي هذا الخمس من الهجاء: ليكة كتبوه في جميع المصاحف بلام، وياء بعدها، وقرأنا كذلك مع نصب اللام، والهاء (٢) للابنين، ونافع (٣)، وقرأنا للباقين، وهم أهل العراق (٤)، بإسكان اللام، وإثبات ألف الوصل مفتوحة قبلها في الابتداء (٥) بها، وهمزة مفتوحة، بينها، وبين الياء الساكنة (٦) في الحالين، وخفض الهاء، [وقد ذكر ذلك في الحجر (٧)]، [وسائر ذلك مذكور (٨)].
ثم قال تعالى: أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين (٩) إلى قوله:
من المسحّرين رأس الخمس التاسع عشر (١٠)، [وليس فيه من الهجاء (١١) شىء (١٢)].
