فإن وقف مضطر على ذلك وفصل من (١) لام المعرفة ردت (٢) الياء حينئذ، لأنها ياء الجمع (٣)، فلا يجوز حذفها، كما قلنا، وذلك نحو قوله هنا: حاضرى المسجد، وكذا: محلّى الصّيد (٤)، ومعجزى الله (٥)، والمقيمى الصّلوة (٦)، ومهلكى القرى (٧)، وشبهه.
ثم قال تعالى: الحجّ أشهر مّعلومت إلى قوله: الالبب (٨) وفي هذه الآية (٩) من الهجاء (١٠) حذف الألف قبل التاء من: مّعلومت (١١) والتّقوى
