بالياء (١)، واتّقون بالنون (٢) ويأولى بحذف ألف النداء (٣) وإثبات ياء بعد اللام وتسقط من لفظ القارئ، في الدرج لسكونها وسكون لام:
الالبب وكتب بحذف الألف بين الباءين (٤) وهو رأس آية عند المدني الأخير (٥) والكوفي، والبصري والشامي (٦) وقد ذكر سالفا (٧).
ثم قال تعالى: ليس عليكم جناح إلى قوله (٨): الضّالين (٩) وفي هذه الآية من الهجاء حذف الألف من: عرفت (١٠) وهديكم بياء بين الدال والكاف (١١) وقد ذكر (١٢).