ثم قال تعالى: وإن كان ذو عسرة إلى قوله: لا يظلمون رأس ثمانين ومائتين آية (١)، وكتبوا: فنظرة بحذف الألف بين النون والظاء إجماع من الصحابة في الخط واللفظ (٢) وكل ما فيها (٣) مذكور.
ثم قال تعالى: يأيّها الذين ءامنوا إذا تداينتم (٤) إلى قوله: المصير (٥) وفيها (٦) من الهجاء حذف ألف النداء (٧) من: يأيّها وشبهه (٨)، والى ومّسمّى بالياء فيهما (٩) وحذف الألف بين الواو واللام من:
وليكتب، وفليكتب وليملل (١٠) وشبه (١١) ذلك.
وقد ذكرنا اختلاف الصحابة ﵃ في إثبات ألف التثنية، في قوله: امرأتن وحذفها في هذه الكلمة وشبهها (١٢)
