Baca Juz 3, halaman 385

وقال القاضي: قياس المذهب: أنَّه يحنث مطلقاً؛ لأنَّ القسمة لا تخرجه عن أن يكون زيد اشتراه.

ويحنث عند أصحابنا بأكل ما اشتراه زيد، ولو انتقل الملك عنه إلى غيره.

وفي «المغني» احتمال: لا يحنث هنا (¬١).

وعليه يتخرج: أنَّه لا يحنث إذا (¬٢) قلنا: القسمة بيع، والله أعلم (¬٣).