فمن جعله مُشْتَقًّا قال: أصله من الحَرا، وهو مَأْوَى الرَّجُلِ وموضعه الذي يكون فيه، ومَنْ لَمْ يَجْعَلْ له اشتقاقًا يقول: هي كلمة جاءت كما جاء سائر الكلام نُطْقًا، لا مأخوذًا من شيء، وقيل: المُتَحَرِّي: المُتَخَلِّقُ لذلك والمُتَعَمِّدُ له، يقال: فُلَان حَرِيّ بكذا وخَلِيقٌ به وقَمِينٌ به وجَدِيرٌ به وعَشِيٌّ به (¬١).
ويقال (¬٢): أصل هذا كله من المقاربة للشيء، ومنه: تَحَرِّي القِبْلةِ لِمَنْ عُمِّيَتْ عليه، قال امرؤ القيس:
