﴿وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (٩)﴾ يعني: جُمِعَ بينهما في ذَهابِ الضَّوْءِ كالبَعِيرَيْنِ القَرِينَيْنِ، قال عَلِيُّ بن أبِي طالب ﵁: "يُجْعَلَانِ في نُورِ الحُجُبِ" (¬١)، وَرُوِيَ عن النبي ﷺ أنه قال: "الشَّمْسُ والقَمَرُ ثَوْرانِ يُكَوَّرانِ يَوْمَ القيامة" (¬٢).
﴿يَقُولُ الْإِنْسَانُ﴾ المُكَذِّبُ بيوم القيامة ﴿يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (١٠)﴾ يعني: أين المَهْرَبُ حَتَّى أُحْرِزَ نَفْسِي؟، فيقول اللَّه تعالى: ﴿كَلَّا لَا وَزَرَ (١١)﴾؛ أي: لا مَلْجَأ وَلَا مَفَرَّ ولَا جَبَلَ ولَا حِرْزَ يُلْجَأُ إليه، وحِمْيَرُ تُسَمِّي الجَبَلَ وَزَرًا (¬٣)، قرأ العامة: ﴿الْمَفَرُّ﴾ بفتح الفاء وهو الاختيار لأنه مصدر، وبالكسر (¬٤): موضع القرار مثل المَطْلَعِ والمَطْلِعِ (¬٥).
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 4، ص 174 (SanadKitab #300, hlm. urut 1625)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.