أعْرَفُ بِمَوْضِعِ صاحِبِهِ من أحدكم بِمَنْزِلِهِ، فتأتون أفواجًا، ثم يَنْزِلُ إسرافيلُ ﵇ من فوق السماء السابعة إلَى الأرض، فيجلس على صَخْرةِ بَيْتِ المَقْدسِ، فيأخذ أرْواحَ المؤمنين والكفار كُلَّها البِيضَ والسُّودَ، فيجعلها في القَرْنِ، وَدارةُ فَمِ القَرْنِ مَسِيرةُ خَمْسِمِائةِ عامٍ ما بين السماء والأرض مثل النَّحْلِ، فيذهب كُلُّ رُوحٍ فيقع في جَسَدِ صاحِبهِ، فَيَخْرُجُ الناسُ من قبورهم فَوْجًا فَوْجًا، فذلك قوله تعالى: ﴿فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا﴾ (¬١).
﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ﴾ لِنُزُولِ الملائكة ﴿فَكَانَتْ أَبْوَابًا﴾؛ أي: ذات أبواب، قرأ أهل الكوفة: "فُتِحَت" بالتخفيف، وقرأ الباقون بالتشديد (¬٢)، ﴿وَسُيِّرَتِ الجِبَالُ﴾؛ أي: اقْتُلِعَتْ من أماكنها ﴿فَكَانَتْ سَرَابًا (٢٠)﴾؛ أي: هَباءً مُنْبَثًّا كالتراب بعد شِدَّتِها وَصَلَابَتِها، والسَّرابُ: الذي يَتَخَيَّلُ لِصاحِبِهِ أنه شيء فَيَتْبَعُهُ وليس بشيء.
ثم قال: ﴿إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (٢١)﴾ يعني: مَحَلًّا، وقيل: مُعَدّةً، يقال: أرْصَدْتُ لَهُ بكذا: إذا أعْتَدْتَهُ له لِوَقْتِهِ (¬٣)، والإرْصادُ فِي الشَّرِّ (¬٤)، وقيل (¬٥): أرْصَدْتُ وَرَصَدْتُ في الخَيْرِ والشَّرِّ جميعًا.