Baca Juz 4, halaman 371

الكمال (¬١)، والعَرْشُ -على ما ذُكِرَ- أحْسَنُ كُلِّ شَيْءٍ وَأكْمَلُهُ وَأجْمَعُهُ لِصِفاتِ الحُسْنِ، وقيل (¬٢): لا يجوز أن يكون نَعْتًا لِلْعَرْشِ؛ لأنه من صفات اللَّه ﷿، وإنما هو نعت لِلرَّبِّ في قوله: ﴿إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ﴾، وقرأ غيرهم بالرفع على صفة ﴿الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴾ (¬٣).

وقوله: ﴿فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (١٦)﴾؛ أي: إذا أراد شيئًا أن يقول له: ﴿كُنْ فَيَكُونُ﴾ (¬٤)، لا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ يريده، ولا يَمْتَنِعُ منه شيءٌ طَلَبَهُ، وهو رفع على إضمار "هُوَ"، أو على أنه خبر بعد خبر، أو على البدل مما قبله وهو قوله: ﴿ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ﴾ (¬٥).

فصل

عن أبِي السَّفَرِ (¬٦) قال: دَخَلَ عَلَى أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵁ قَوْمٌ