"الولاءُ للكُبْر" (¬١) وهو أَقْعَدُ وَلَدِ الرَّجُلِ من الذكور وأقربُهم إليه نسبًا، وقال الكسائي (¬٢): هما لغتان مثلَ: صِفْر وصُفْر.
والكِبْر بالكسر: المأثم، وبضمِّ الكاف: المُعْظَمُ، وقيل (¬٣): الضمُّ في النَّسَب، والكسرُ في النَّفْسِ، ويقال (¬٤): كِبْرٌ -بالكسر-: مصدرُ الكبير من الأشياء والأمور، وكُبْرٌ -بالضم-: مصدر الكبير من السن.
والذي تولى كِبْرَهُ قيل: هو عبدُ اللَّه بن أُبَيِّ بن سَلُولٍ وأصحابه وحَسّانُ ابن ثابت ومِسْطَحُ بن أُثاثة (¬٥) وحَمْنةُ بنتُ جحش (¬٦)، فهم الذين تولَّوا كِبرَه، ثم فشا ذلك في الناس حتى نزلت البراءةُ والوحي في شأن عائشة ﵂ وصفوانَ بنِ المُعَطَّلِ (¬٧).
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 1، ص 314 (SanadKitab #300, hlm. urut 306)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
