Baca Juz 2, halaman 212

السَّيِّئْ" بإسكان الهمزة (¬١) تَخفيفًا كراهةً لالتقاء الحركات، ولا خلاف فِي الثانِي، والقراءة المرضية ما عليه العامة، والنحويون كلهم يزعمون أن هذا من الاضطرار في الشِّعر، ولا يجوز مثله فِي كتاب اللَّه تعالى.

وقال أبو عليٍّ الفارسي (¬٢): هو على إجراء الوصل مجرى الوقف، كما حكى سيبويه (¬٣) من قولهم: ثلاثهَ إرْبَعَهْ، فأجروا الوصلَ مُجْرَى الوقفِ، قال (¬٤): ويحتمل أنه خَفَّفَ آخرَ الاسم لاجتماع الكسرتين والياءين، كما خففوا الباءَ من إبِلٍ لتوالِي الكسرتين، ونُزِّلَ حركةُ الإعراب بمنزلة غير حركة الإعراب.

قال أبو جعفرٍ النحّاس (¬٥): كان الأعمش يقف على: "وَمَكْرَ السّيِّئ"، فيترك الحركة، وهو وَقْفٌ حَسَنٌ تامٌّ، ثم غَلِطَ عليه الراوي، فَرَوَى أنه كان يَحْذِفُ الإعرابَ، فتابَعَ حَمْزةُ الغالطَ، فقرأ في الإدراج بترك الحركة (¬٦).