به قبل أن يخلق السماء والأرض بألفي عامٍ: يا محمَّدُ إنّك لَمِنَ المرسلين. وقال السيد الحِمْيَرِيُّ (¬١) في المعنى:
١٦٥ - يا نَفْسُ لا تَمْحَضِي بِالنُّصْحِ مُجْتَهِدًا... عَلَى المَوَدّةِ إلَّا آلَ ياسِينا (¬٢)
وقيل (¬٣): معناه: يَأْسٌ لِمَنْ كَذَّبَ رسولَ اللَّه ﷺ من الجنة، وقيل (¬٤): مَجازُها مَجازُ سائِرِ حُرُوفِ التَّهَجِّي في أوائل السور، وقال الكلبي (¬٥): الإيسانُ بالياء: لغة طيِّئٍ، ويَجْمَعُونَهُ أياسِينَ، وهكذا قال الشعبي، واللَّه أعلم.
فإن قيل: لِمَ عُدَّ "يس" آية، ولَمْ يُعَدَّ "طس" (¬٦)؟ فالجواب أن "طس"
Rujukan halaman ini:البستان في إعراب مشكلات القرآن، ج 2، ص 221 (SanadKitab #300, hlm. urut 722)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.