الكوفيين بمعنى "إلّا"، و"ما" زائدة للتوكيد، وهي عند بعض النحويين نكرة بمعنى شيء (¬١).
قوله تعالى: ﴿وَالْآخِرَةُ﴾ يعني دار الآخرة، وهي الجنة ﴿عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (٣٥)﴾ خاصة لهم.
قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ﴾؛ أي: يُعْرِضْ عن القرآن، وهو شرط وجزاء ﴿نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا﴾ جواب الشرط، يقال: عَشَوْتُ إلى النّارِ أعْشُو عَشْوًا؛ أي: قَصَدْتُها مُهْتَدِيًا بها، وعَشَوْتُ عَنْها: أعْرَضْتُ عنها، قال الخليل بن أحمد (¬٢): العَشْوُ: النظر ببصر ضعيف، وأنشد للحطيئة:
٢٢٦ - مَتَى تَأْتِهِ تَعْشُو إلَى ضَوْءِ نارِهِ... تَجِدْ خَيْرَ نارٍ عِنْدَها خَيْرُ مُوقِدِ (¬٣)
