﴿تأكلون- ١٩ - لا﴾ لأن «شجرة» مفعول «أنشأنا». ﴿لعبرة- ٢١ - ط﴾.
لأن الجملة بعدها ليست بصفة لها، بل الهاء عائدة إلى الأنعام. ﴿تأكلون- ٢١ - لا﴾ لأن التقدير: تأكلون منها وتحملون عليها وعلى الفلك. ﴿غيره- ٢٣ - ط﴾. ﴿مثلكم- ٢٤ - لا﴾ لأن قوله: «يريد» صفة «بشر». ﴿عليكم- ٢٤ - ط﴾. ﴿ملائكة- ٢٤ - ج﴾ لانقطاع النظم، مع اتصال المعنى، واتحاد المقول. ﴿الأولين- ٢٤ - ج﴾ للآية، واجتناب الابتداء بمقول الكفار، مع اتحاد مقصود الكلام.
﴿التنور- ٢٧ - لا﴾ لأن «فاسلك» جواب «فإذا». ﴿منهم- ٢٧ - ج﴾ لعطف المتقين، مع اعتراض الاستثناء. ﴿ظلموا- ٢٧ - ج﴾ للابتداء بأن، مع احتمال إضمار اللام أو الفاء. ﴿وقرنا آخرين-٣١ - ج﴾ للآية، مع اتصال المعنى، ونسق اللفظ بالفاء.