و (¬١) "الكفاية" (¬٢)، و "غايةِ البيانِ" (¬٣) و "العِنايةِ" (¬٤).
ثمَّ: "النافع" (¬٥) و "المستَصفَى" (¬٦) في شرحه.
وشرحَى (¬٧) المنظُومةِ: "المصفَّى" (¬٨)، و "الحقائقِ" (¬٩).
وشروح القدوريّ مثل: "شرح الزاهديِّ" (¬١٠) و "شرحِ أبي النَّصرِ الأقطع" (¬١١)،
