وجه قول أبي يوسف: أنّ الطواف لا يتوقّت، فإذا نوى الإقامة مع بقاء وقته، أثّر فيه، كمن نوى الإقامة في وقت الصلاة، وأمَّا إذا افتتح الطواف، فقد وجب عليه بالدخول، فلا يجوز له تركه.
٩٨٥ - فَصْل: [ما يَعْمَلُهُ الحَاجُّ بَعْدَ النَّفْرِ]
قال أبو الحسن عن أبي حنيفة: ينبغي للإنسان إذا نفر (¬١) أن يطوف طواف الصدر حين يريد أن ينفر، فيأتي البيت: فيستلم الحجر ويطوف به سبعًا، ثم يأتي المقام فيصلي عنده ركعتين، ثم يأتي زمزم فيشرب من مائها، ويصب على رأسه ووجهه، ثم يأتي الملتَزَم - وهو بين الحَجَر الأسود والباب - فيضع صدره ووجهه عليه، ويتشبّث بالأستار ساعةً يدعو (¬٢)، ثم يخرج فيمضي إلى أهله، وقد بيّنا حكم طواف الصدر.
وأما الشرب من ماء (¬٣) زمزم، فقد روى عطاء: أنّ النبي ﷺ لما أفاض، نزع هو بنفسه دلوًا ولم ينزعه معه أحدٌ، فشرب، ثم أفرغ باقي الدلو في البئر (¬٤)، وقد كان النبي ﷺ يلصق خده (¬٥) بالمُلْتَزَم، ويتعلق بالأستار (¬٦).
وإذا أراد التوديع فعل ذلك.