وألفاظ القسم الأصل فيها: الباء، ثم الواو، ثم التاء (¬١)؛ وذلك لأن الباء تكون في اسم الله تعالى وفي غيره وفي المضمر والمظهر (¬٢)، والواو أخص منها (¬٣) (¬٤)؛ (لأنه يكون في المظهر دون المضمر، إلا أنها تختص بأسماء الله تعالى) (¬٥)، والتاء أخص منها؛ لأنها لا توجد إلا في اسم الله تعالى (¬٦).
وإنما قلنا: إن الحلف بلفظ الباء ينعقد؛ لقوله تعالى: ﴿يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا﴾ [التوبة: ٧٤] وأما الواو: فلقوله ﷺ: (والله لأغزونَّ قريشًا) (¬٧).
