٢٥٦١ - [فَصْل: [ربط البعير بالقطار والقائد يعلم]
قال: وإن كان القائد علم بالبعير في المسألتين جميعًا أنّه قد رُبِط إلى إبله، فقادها على ذلك، فوطئ البعير إنسانًا فقتله، فالدية على عاقلة القائد، ولا يرجعون على الرابط؛ لأنّه لمّا قاد بعد العلم بالربط، فقد رضي بذلك، فزال الضمان عن الرابط، فكأنّه ربط بأمره (¬١).