Baca Juz 1, halaman 148

والأول أصح (¬١). ولا يطهر جلد غير مأكول بالذبح، كلحمه (¬٢).

(والشعر، والصوف، والريش، طاهر، إذا كان) ذلك (من ميتة طاهرة في الحياة، ولو غير مأكولة؛ كالهر، والفأر) (¬٣) لقوله تعالى: ﴿وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ﴾ [النحل: ٨٠]. وأما أصول ذلك، فنجسة؛ لأنه من أجزاء الميتة (¬٤). وما أبين من حي، فكميتته (¬٥).

(و) يـ (ـسن) السُّنَّة في اللغة: الطريقة (¬٦). وفي الاصطلاح: ما يثاب على فعله، ولا يعاقب … (¬٧) (¬٨) على أقواله ﷺ، وأفعاله، وتقريراته (¬٩).

(تغطية الآنية) أي: الأوعية (وإيكاء) أي: ربط فم (¬١٠) (الأسقية) (¬١١) جمع سقاء؛ وهو جلد السخلة (¬١٢) إذا أجذع يكون للماء واللبن (¬١٣)؛ لحديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: "أمرنا رسول الله ﷺ أن نغطي الإناء، ونوكي السقاء" رواه أبو داود (¬١٤). وأيضًا يسن إغلاق الباب، وإطفاء المصباح (¬١٥).