والنِّسْنَاس (¬١)، وابن عرس (¬٢)، والقنفذ، ونحوه (والمسكر غير المائع، فطاهر) (¬٣).
(وكل ميتة، نجسة، غير ميتة الآدمي، و) غير ميتة (السمك، والجراد، و) غير (ما لا نفس) أي: ما لا دم (¬٤) (له سائلة (¬٥)؛ كالعقرب، والخنفساء، والبق، والقمل، والبراغيث) والذباب، ونحوه (¬٦).
(وما أكل لحمه، ولم يكن أكثر علفه) أي: مأكوله (النجاسة، فبوله، وروثه، وقيئه، ومذيه، ومنيه، ولبنه، طاهر) (¬٧) للحديث: "حين أمر النبي ﷺ العرنيين أن يلحقوا بإبل الصدقة، فيشربوا من أبوالها وألبانها" (¬٨)، والنجس لا يباح شربه، ولو أبيح للضرورة لأمرهم بغسل أثره إذا أرادوا الصلاة.
(وما لا يؤكل، فـ) ـبوله، وروثه، وقيئه، ومذيه، ومنيه (نجس (¬٩)، إلا مني الآدمي) ما لم يكن بمحل المخرج نجاسة (ولبنه، فطاهر) (¬١٠).
(والقيح، والدم، والصديد (¬١١)، نجس) مطلقًا من حيوان نجس في الحياة (¬١٢)، فلا يعفى حتى عن قليله (لكن يعفى في الصلاة عن يسير منه، لم
Rujukan halaman ini:مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت الهزاني وإدريس، ج 1، ص 218 (SanadKitab #30058, hlm. urut 206)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.